赵铁林在建立他自己的表述方式：在一个浮躁的世界里，寻求一种真实的力量。

　　作者简介：

　　赵铁林，纪实摄影师，自由撰稿人，主要从事底层社会报道工作。2002年受聘于清华大学当代中国研究中心，任影像工作室主任。曾出版《聚焦生存———飘泊在都市边缘的女孩》、《另类人生———一个摄影师眼中的真实世界》、《赵铁林拍摄手记》等著作。

　　记者：你首先是因为摄影而被人认识的，在很多人的眼里，你是一位摄影师而非作家。和前几本书一样，这本书中附有大量的照片，而且其中大部分是你家庭和个人的。摄影或者说照片在你的人生中起的是怎样的作用？图片在你的书中又是处于什么样的地位？

　　赵铁林：中国的思维方式是文字思维，联想式的形象思维，直观形象思维比较弱，西方“一图胜千言”的理念在中国并不容易实现，这是一个文化差异的问题。所以我们有必要把图片和文字结合起来：在图片不能解决问题的情况下，用文字来解决问题；文字能解决问题的地方就不必求助于图片。

　　摄影对我来说是谋生手段，也是一个工具，一个实现人生目标的工具。从浅层次上说，是摄影让我的人生变得开阔了。比如，我用较短的时间内达到了我的目的，进入了摄影平台，人们通过图片认识我。不过，正是因为看到图片的文化含量和影响冲击力上有不可逾越的东西，所以我才要文字来做相对的补充。我最终想建立起一种“赵铁林式”的书写方式，让读者看看我是怎样用图片说话、用文字说话的。例如在即将出版的《黑白宋庄》中，说的是断代的文化青年，他们的毛病出在什么地方，我自己不说，我让他们说，让专家去说，把照片放在那里，让它们自己来说。

　　记者：这本书的图片所起的其实还是辅助作用，其中想展示的还是文字世界的人生过程。

　　赵：对对，写文字最难的是叙述，叙述如果拖泥带水就不可能会有人喜欢看。你要给读者留出想象的空间。

　　记：你很小的时候，家庭就发生了重大的变故，这些变故对你以后的成长和人生态度是一种怎样的影响？

　　赵：总体看来是一种积极的影响。负面的也有，当时和同学玩的时候就多了一层心理压力，那时整个社会都热气腾腾的，我却怎么也不合拍。我喜欢上了文学，喜欢一个人看书，背书，《唐诗三百首》、《古文观止》、《红楼梦》、《浮生六记》都是那时候看的，当时背的那些诗词散文有的到现在都还记着。我成了一个孤僻的人，跟谁都不愿意说话，谁都不想答理，大冬天我宁愿到玉渊潭公园一个人呆着。但我也喜欢玩，喜欢打鸟、打鱼。这种情绪直到下乡后才彻底改变。因为我到了新乡一中的第一感觉就是，这里的学生特别穷，衣服全是家纺的粗布，食堂的饭非常便宜，一个月才几块钱的伙食费，就是这样他们还是吃不起，所以，我觉得我没有资格孤独了，也就是说再也不应该只沉迷于个人的小圈子。

　　记：这已经是你的第四本书了，你构想这本书的理念是什么？当时是怎么考虑的？

　　赵：这本书我要求人们不仅仅看文字，还要求要有实证，我要强调这本书是真实的，这本书之所以有力量，也是两个字：真实。什么真实？图片最真实。小时候，我爸喜欢摄影，所在单位有一台做档案用的相机，于是我就有了大量的图片，包括我几岁时候的。此外，我从乡间收集了大量的老照片，能够给我所记录的那段历史提供最直接的证明。我的目的，就是把那个时代的事情真实的梳理出来。

　　记：你希望读者以什么样的阅读方式来看你的这本书？

　　赵：我希望他们在后半夜看，白天事情太多，静不下心。很多人打电话来说看完这本书很受感动。我想他们要么是恭维，要么就是真的用了心去看的。我对浮躁的东西有种天然的抵触。

　　记：所有人谈起你都说，老赵这个人有股“韧劲”。还有人看了你的拍的纪实图片和出版物，感叹说这个人真是精力过剩……

　　赵：我虽然50多岁了，但一直觉得自己骨子里特年轻（笑）。我主张年轻人多动脑子，25岁如果你还不知道自己想干什么的话，则你该考虑一下你自己的方向了。像那些宋庄的画家，都三四十了还不知道在这一行能不能出头，还混在那里，是不会没有什么结果的。生命的最后归宿，是和探讨生命的过程相一致的，不探讨，生命就会停滞，你老在探讨就会老在进步。当浮躁成为社会的通病的时候，清醒的人会想出招儿来，在别人没有了后劲的时候他还有。同泽／文

　　《即将逝去的记忆》赵铁林／著 海南出版社 2003年6月