那是1996年，我编《新安花雨》，开了个“新安古印谱”栏目。一是为了活跃版面，黑里套红，显得生动；二是为了用印谱这种形式宣传徽州文化，使读者乐于接受。三是为了给治印者辟个园地。

　　“新安古印谱”最初请胡晓星担纲。胡晓星篆刻有年，印章布局严谨刀法娴熟，所刻印章亦庄亦谐，反映甚好。此时有朋友说，屯溪有个董建，印章也刻得好。后来见到董建，一张圆乎乎脸，洋溢着英气豪气，甚至还有点稚气。脸皮太嫩，刀法未必老。不过隐隐中看到一种高贵的气质，令人可敬可亲。人就这样怪，高贵的人往往露出既贫且贱的相道，而贫贱的人往往有与生俱来的高贵气质。

　　董建印章师古不泥古，拙中藏巧，绵里藏针，谦谦君子状，又分明闪烁着一种豪气霸气。

　　董建临过一幅《兰亭集序帖》，凡二十八行，三百三十四字，形神兼备，足可以假乱真。我说能临《兰亭集序帖》的人不多，他临得这样好，有何决窍？他说，临《兰亭集序帖》，多数人用羊毫，我用的是狼毫。为何用狼毫？书曰王羲之“用茧纸鼠须笔书之”，足见不能用偏软一类的羊毫。

　　董建凡事用心，且不事张扬。须知临一幅神品光靠选笔，没有笔底功夫，没有天赋是万万不行的。董建的书法，篆刻启蒙于芜湖柳文田。柳文田是他的亲舅舅。他的笔墨天赋也许与此有关。后入沪上韩天衡、孙慰祖之门，又入杭州中国美院深造，更是如虎添翼。有人说，董建“凡石鼓鼎彝，秦石汉简，历朝碑帖，皆谙熟于胸，而尤以礼器汉简用力最勤，穷其学，悟其妙，得其髓，遂能沉稳古拙，潇洒旷达。”

　　多少年来，董建一直过着清贫的生活。中国篆刻所用印材产地寿山、青田、昌化，他都专程跑过，惟内蒙巴林尚未涉足。应当说，他的金石生活十分奢侈且随心所欲。他的书法、篆刻、美术作品先后入选全国第六届中青年书法篆刻作品展、全国第六届书法篆刻展、全国第二届楹联书法展、第四届全国篆刻艺术展、西泠印社第三届篆刻评展、西泠印社首届国际书法篆刻作品大展、安徽省首届体育美展、全国中青年篆刻家作品展。

　　有人把作品分为“五品”，即：“神品”、“妙品”、“能品”、“逸品”、“佳品”。应当说，董建的书法，篆刻已入“妙品”，而美术尚在“逸品”、“佳品”中徘徊。但千万别小看他的中国画，他会很快进入巅峰。因为他有一般美术家所没有的书法功底，吴昌硕就是一例。

　　我编、读过董建的几篇文章，文笔老到，自成一格。我说的是散文。另有论文分别入编《潘天寿与二十一世纪中国书法》、《二十一世纪书法·天津论坛优秀论文集》。他是个奇才。

　　我曾经要求董建为我画一幅小品，题几个字，盖几个章。我说，向你要字要画要印要早要，迟了要不起，你也不肯出手。此非笑语。程学开文