石中英;刘焕性;吴茗;易一明;謇言

　　诚信教育应摒弃功利主义

　　北京师范大学教育学院教授　石中英

　　在整个社会都在呼唤个人、组织、市场乃至政府诚信品质的今天，如何通过多种多样的教育途径，来培养青少年一代的诚信品质，应该受到高度关注。

　　现实生活中诚信教育的价值取向，可以通过“狼来了”这样一个故事分析。作为诚信的启蒙教育，“狼来了”广泛地为学校道德教育乃至社会道德教育所使用。故事给人的警示就是：一个人要诚实；如果不诚实，就会有麻烦。但是，这种价值逻辑并不能得到充分地或有效地经验证实。对一个人来说，生活中的不诚实并不一定带来麻烦或消极后果。只有当不诚实、谎言、作弊或骗术被发现或戳穿时，才会如此。否则，不仅没什么坏处，甚至可得到某种好处。因此，如果把诚实教育的价值着眼于功利目的，则削弱了说服力和约束力。这恐怕是我们整个教育体系尽管从来都讲究诚信教育，但却缺乏令人满意的实际效果的根源之一。

　　诚信教育的当务之急是将其价值取向从功利主义转移到人文主义，从利益考量转移到人文诉求。通俗一点说，就是教导青少年讲诚信，并不是为了维护与增加自己的利益，而是要尽到做人的本分。

　　在一般情况下，不管做什么事情，不管后果如何，一个人都应该讲诚信。《中庸》中有关“诚”的价值认识就是这个思想，所谓“自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。”“唯天下至诚为能尽其性”。“诚”的目的就是为了尽心知性，率性“成人”。这就是从“成人”而不是“成事”的角度来阐述诚信的价值，凸现了中国传统诚信教育的人文主义底蕴，对于今天的诚信教育颇有启发。从这个视角来看，“狼来了”故事中的孩子并非错在“撒谎带来了消极后果”，而是错在“撒谎本身”。“撒谎”的最大害处也不在于失去了人们的信任并进而损失了羊群，而在于损害了他自己的“人格”———做人的资格。

　　随着对诚信教育价值的重新审视和表述，诚信教育的方法也应当更新。以往的诚信教育方法主要是“道德劝告”加“纪律规训”。一方面，教育者苦口婆心地告诉青少年学生要诚实不要撒谎，撒谎的孩子不是好孩子，会长“长鼻子”或受到其他惩罚；另一方面，教育者会利用个人的或机构的权威对那些已经查明不诚实的青少年学生进行惩罚，从实际后果方面证明道德劝告的正当性。

　　这两方面的教育是有点效果的。不管是在学校还是在家里，没有哪一个青少年不知道撒谎是不好的，也没有哪一个青少年不知道撒谎一经查明是要受到处罚的。但这并不能使他们从根本上远离谎言。原因一方面在于上述的消极后果不一定出现，另一方面还在于不正当的利益诉求。在这种情况下，如果一个学生作弊被抓住了，他并不认为作弊本身不好，而是认为自己“倒霉”、“运气不好”。可以断言，基于功利主义道德劝告和纪律规训的诚信教育方法总体上效果不会太好。

　　诚信教育从方法上要改弦易辙。具体办法可以探索，总的方向是通过一些具体的手段或途径去除诚信教育中的功利主义，彰显诚信教育中的人文主义。

　　下面还以“狼来了”这个故事为例进行分析。首先，故事还可以讲下去，但是问题的方向不是引导同学们发现撒谎与消极后果之间的直接联系，而是引导他们去分析撒谎的心理条件或诱因，分析这些心理条件或诱因的正当性、合理性及其与外部行为之间的关系。通过这种分析，可以帮助同学们更好地理解撒谎的心理过程，并找到克服这种心理过程的条件或办法。其次，可以再选择或续编一个“狼没有来”之类的故事，引导同学们讨论在结果无害甚至有利情况下撒谎的过错问题。上述这些教学环节最好都结合老师与同学们自己的诚信或撒谎经验来进行，以便使得教学活动不仅是外向的知识讨论，而且伴随着内在的经验反省和人格成长。

　　用现代公民意识铸就诚信

　　北京　刘焕性

　　在古代，人们讲诚信主要强调个人的道德修养：“诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，“诚”和“信”是不自欺、不外欺，内心世界和外部行为相统一的道德境界和追求。

　　随着时代的发展，诚信的内涵也在发生着变化。特别是在建设社会主义市场经济的今天，诚信的内涵已越出了纯粹的“私德”范畴而进入到“公德”领域。换句话说，今天我们理解诚信，不仅仅是指个人的良好品质，更是建立在现代公民意识之上的一种“公德”。

　　公民意识是权利责任意识、法制意识、科学理性精神和道德意识等多个层面的统一，而诚信也应是公民意识的核心内涵之一。梁启超早在1902年就指出：“我国民所最缺者，公德其一端也。……吾中国道德之发达，不可谓不早，虽然，偏于私德，而公德殆阙如。”现代公民意识进入个人诚信，使个人诚信建立在国家与公民、个人与社会、公民与公民之间权利和义务相对平衡的基础之上，不仅可以改变以往诚信教育和实践只偏重私德的问题，实现“私德”与“公德”结合，同时也是时代发展和建设现代公民社会的要求。

　　在社会经济交往中体现出的诚信，是以责任能力为基础的，是指一个人对承诺、契约和协议负责任的能力，是现代公民意识在社会经济交往关系中的必然要求和体现。其目的和出发点是保证社会交往活动的顺畅进行，并使交往各方在诚信原则的要求下都能获得自己的利益，达到“双赢”或“多赢”的结果。

　　来稿撷英

　　事实无数次地证明：现实社会的诚信危机，很多时候正是由那些自己无诚信，却要求别人有诚信的伪君子们造成的。因此，解决诚信危机，必须倡导每个人从自身做起讲诚信。只有自己诚实守信用，才有资格要求别人。

　　———人民网网友　吴茗

　　诚信必须有法律保证。不过，当前我们的有关法律还不够完善，有些法院判决也得不到执行。如果代表着社会正义和公道的法院判决都不能执行，怎么让老百姓相信诚信？

　　———人民网网友　易一明

　　古人曾有“诚信贵于珠宝”之说。其实，诚实守信是经营者在市场竞争中得以高奏凯歌的关键。那些依靠欺骗宣传、弄虚作假等伎俩惟利是图的经营者，虽然可能风光一时，但终究不过是昙花一现。随着市场经济法制的不断健全，这种人定将穷途末路，在千夫所指中“淹”死在市场经济的大潮中。

　　———人民网网友　謇言