10月9日 江西宁都—福建宁化 晴

　　迎着圆圆的、明晃晃的月亮，晚7时，记者自西向东从江西石城县驱车进入福建宁化县。

　　因了这夜的黑，月亮分外惹眼。打个电话“回家”给报社的同仁，知道已经是农历的九月十四了。月亮在武夷的山林间时隐时现地伴我们移动着，黑黢黢的座座山峰在车窗外闪过。越过一处隘口，眼前豁然平坦，灯光闪烁的店铺墙上，“石壁”二字跳入眼帘——这就是那座“北有大槐树，南有石壁村”的“客家之都”吗？询问路边老者，回答是肯定的。遥想当年，客家先民翻山越岭前路未卜之际，突然看到了这个静静等候在山中的小平原，那种心情是何等的欢悦，于是，他们在这里落下脚来，耕读传家。尔后，子孙繁衍，又从这里走向汀州、走向梅州、走向两广、走向世界。

　　圆月勾起离家10多天的记者的思乡之情，当年从中原而来的客家人，看到这样的月亮，其思乡之情又该多么浓烈呀！

　　白天曾在石城偶遇一位大婶，她认真地纳着鞋底说：“这是从先辈那里学来的，穿着一针针纳出来的鞋，心里踏实。”我们想起中原的大婶——她们的神态是那样的相像。

　　采访车停在了石壁村，我们站在月光莹莹的夜空下，触到石壁，触到客家人迁移的足迹。

　　想起中午时分，我们去拜谒宁都县城附近的孙中山先祖孙墓时，深一脚浅一脚地摔了两个跟头才看到他的墓地——如若没有宁都县的同志做向导，记者就是摔上十个跟头，这地方是照样找不到的。在孙墓前方站住脚，成群的苍蝇就“围剿”过来，再看看四周，是满山遍野的荒草野树——这样的所在，却正是罗香林教授认定中山先生是汉人而不是少数民族的佐证。

　　孙先生的目标是“驱除鞑虏，恢复中华”，陈炯明等军阀认定这是捣乱：客家人是少数民族，怎能恢复中华？

　　如此情况下，当时的一批学者开始寻找客家人是中原汉人的证据：在中山先生儿子孙科作序的罗香林所撰《国父家世源流考》中，孙中山的先祖被追溯到是唐末从河南开封迁到宁都的，证据就是孙墓，而他的后代在有明一代又迁离宁都，走向广东香山，所走的路线与我们驱车而来的路线大致相同。想来，孙中山的先辈，也是曾与明月同行的。

　　（本报特派记者 于茂世 李红军10月9日23时58分福建宁化电）