冯立鳌

　　广东的文化建设具有自己特定的起点：

　　首先，广东是一个商业文化比较兴盛和发达的地区，人们的效率意识、竞争意识、公平意识、法律意识，以及创新意识、服务意识更为明确和自觉，人们的主体意识、平等意识和敬业意识进一步弘扬；其次，广东是一个多元文化并存和兼容的地区。广东的本根文化单纯、薄弱，它在与不同文化的接触中，自然被浸染得色彩斑斓。广东文化的多元性使它具有了更多的包容力和吸引力；再次，广东是中国传统文化比较薄弱的地区。在农业经济基础上衍生的中国传统文化一般具有内敛、保守、凝重的特点，它与自然经济、农业经济、计划经济具有不同程度的适应性。这种文化曾经被广东文化临摹过、接受过，但由于边陲地缘的隔远、海洋气息的吹拂和商业文化的抗拒，传统文化在广东并没有深深扎根，民众少有传统文化的包袱，而有面对现实的态度。

　　消除文化消费的“偏食”现象

　　我们站在人类文化建设基本规律的角度审视地方文化，会发现广东的文化状况虽有上述优长，但也面临着一些现实的问题。

　　其一，在文化的完整系统中，物质文化丰富而精神文化单薄。重实干、轻理论，只干不说的行为模式使广东在物质文化层面上实现了巨大的创造和创新，但却忽视了精神文化的培育。由于精神文化是文化系统的核心，是一定文化之层次的代表，因而具有丰富内涵的广东文化在与外地文化的交流中反而难占上风。

　　其二，与前一问题相联系，在文化消费领域，我们对物质文化的消费非常看重，却忽视了精神文化的消费。由于文化消费是文化生产的前提，消费上的“偏食”造成了广东文化后天的“营养不良”。

　　其三，成熟的历史文化是我们构建现代文化必有高度的阶梯，只有战胜它、超越它，高度的现代文化才能建成。广东文化是对中国传统文化革命性的扬弃，自然有更多的优越之处，然而，我们常对历史文化采取敬而远之的态度，因为没有吃透它，也就缺乏战胜它的自觉与自信，难以对它发起有效的进攻。又比如，从1840年到1927年，广东是中国许多先进思想的诞生地和中国民主革命的策源地，其间发生于广东的许多活动后来改变了全中国的面貌，这在一定意义上代表了广东文化的力量。但我们始终疏于对这段文化的梳理。

　　其四，在经济建设的同时我们注意到了文化建设的重要性，并做了不少的工作，但我们常常忽视了对人的文化培养。广东是引进人才最多的省份，这正好说明了广东长期处于人才洼地，人的培养的任务尚十分艰巨。由于人是显著的文化产品，社会成员精神文化的薄弱使广东文化缺少应有的深度和高度。

　　找准文化建设的突破口

　　文化建设的规律和广东文化建设的现状决定了我们打造文化广东的一些基本思路：

　　———认真分析和正确处理文化建设与经济建设的辩证关系。一方面，继续发挥我们比较成熟的商业文化、物质文化，保持和促进经济建设的高速发展；另一方面，把经济建设纳入地方文化建设的大范畴作通盘考虑。人是文化的动物，经济建设应服务于人的全面发展。我们应该制定具体的计划和政策，保证广东的文化建设能得到经济建设成果的充分支持。这将是我省文化建设的一大优势。

　　———要在精神文化这一薄弱环节和核心环节上下功夫。我们需要培养、需要积累、需要突破。就广东社会发展的现状和它在全国的地位而言，精神文化建设有两个现实的突破点，一是许多成功的民营企业中不同管理模式的总结，我们会在此创造出令国人瞩目的文化热点；二是对近代史上许多政治事件、政治人物及其内在联系的理性化梳理。

　　———文化消费应该成为我们社会建设中一个明确而响亮的口号。只有大力进行文化消费的人，才能具备当代社会应有的文化素质。我们应在文化领域大力倡导全民消费、多层次消费和高营养消费。把文化消费放在文化生产之前来安排，是我们文化建设上培育丰厚沃土的极富战略性的步骤。

　　——用扩大教育规模、提升教育层次、改善教育内容的方式推动广东教育事业的进一步发展。在教育内容上，应配合文化强省的建设，调整某些方面的比重：我们应适当加大人文社会科学的分量，并加入广东地方文化的内容。要培养学生对广东文化的认识，使他们成为广东文化建设的有力支持者和强大的后备军。通过教育，用提高民众素质的方法整体性提高地区文化的层次，这似乎是漫长的、艰巨的过程，实际却是最简捷的手段。

　　调动各类文化工作者的积极性

　　———应根据文化系统的内在结构，重新认识和整合文化建设的队伍，注意调动全省各类文化工作者的积极性，使他们担负起各自的文化使命，尤其要针对我们的精神文化这一薄弱环节，采取一些非常的方法。比如：可将全省社科理论工作者分为创造性人才和宣传性人才，分类指导和管理，充分发挥第一部分人才的作用；应改造精神文化成果的评价系统和评价机制，注意从消费的意义上衡量精神文化的生产价值；应创造条件促使广东社科理论工作者参与各种精神文化的交流，鼓励他们打向岭北、乃至占领当代中国文化的某些制高点。