邵道生

　　2001年《周末文汇》第八期刊登了题为《“刘德华”长沙“选妃”内幕大曝光》之文章，说的是去年长沙金鹰电视艺术节其间，“刘德华要来长沙寻找梦中情人”的一条传言，使112名湘籍美女争相应选，献钱的献钱，献身的献身，被骗子刘天龙骗了400余万元，还有60余名痴情少女失去了贞操……

　　改革开放以来出现了一群看见明星就拼命追的“追星迷”。“名人崇拜症”——这是一种对富人和知名人士的生活产生强烈迷恋的症状，而且很可能发展成一种危险的瘾症。—

　　这些“追星迷”究竟“迷”到了什么程度？

　　有的“追星族”追得动了真情：“华仔，我虽没有那个八中的女孩学习好，可我更爱你！”

　　有的“追星族”追得将生养自己的老父母亲都忘掉了：“华仔，今天我爸住院了，我没看他来看你！”

　　有的“追星族”追得了忘掉了一切，什么学习、什么工作，统统地被抛在脑后；有的“星迷”为了获得“星星”的签名，居然会在“星”的宾馆门口死等，而且一等就是一个晚上。

　　有的“追星族”追得那样地执著，以致其它什么都不懂。当港台歌星与获得诺贝尔物理奖的杨振宁先生同机到达某市时，有的“追星族”甚至问这样的问题：“杨振宁是唱什么歌的？”因此，当星星们在台上直着嗓子叫吼时，少男少女们又是哭又是跳的，台上台下甚至达到了“泣不成声”的地步了。

　　有的“追星族”甚至追到了“如梦如痴”的程度了，有的居然患上了可怕的“梦幻症”。这些少男少女只要一闭上眼，眼前就出现港台歌星的影子。有的一个劲儿地要与歌星结婚，因而经常失眠、头痛、烦恼，甚至对自己的生活失去了信心。

　　有的少男少女将自己全部的精力、时间、物力都用在追星上去了，有些盲目追星的少女，拿着自己崇拜的明星照片登门，点名要做赵薇的眼睛、巩俐的鼻子、舒淇的嘴唇、林青霞的下巴。有些追星的少女整天哼着“哥呀妹呀，死呀活呀”的，试图从“让我一次爱个够”、“跟着感觉走”、“何不潇洒走一面”等的词曲中寻找自己的精神寄托，小小的卧室变成了明星照片的展览。

　　当然在的少女为了要做像刘德华这类大明星的情人，达到了毫无理性地疯狂走后门、疯狂贿赂，毫无廉耻、不要人格的“献身”的令人吃惊程度。

　　其实，所谓“追星”，有很多实际上就是广大青少年对“偶像崇拜”的一种表现形式，是处于青春期的少男少女们“发展”中的一种途径和方法。当然，“偶像崇拜”的形式可以是多种多样的，可以是对政治家的，可以是对科学家、创造家和发明家的，也可以有对艺术家如歌星、舞星、影星的。

　　由于社会的转型──从“计划经济的体制转向社会主义的市场经济体制”，少男少女们“偶像崇拜”的内容和对象也发生了根本的变化：从对“政治英雄”的“狂热的偶像崇拜”转向对舞星、歌星和影星的“狂热的偶像崇拜”。

　　于是，就出现了不少值得深思的现象，本是具有英雄本色的一些英雄人物居然不太愿意出来当英雄，而被社会宣传的一些英雄人物在他们出台之际就被人们的一种奇特心态打了个大折扣。

　　恰恰就在社会感到“严重困惑”之际，一些受“市场经济规律”制约的因素开始发挥作用了。

　　“文化商人”以特有的市场嗅觉“感受”到了当代社会人（尤其是青少年）心灵上的某种空虚、荒芜，“感受”到了人们对理想与现实之间的傍徨和迷茫，于是，他们将“世俗文化的象征”──现代的歌星、舞星和影星──推到了社会的舞台。

　　而现代的歌星、舞星和影星呢？在他们那种极强的“自我实现”的欲望的驱动下，在那种永远不厌“观众”多的心态激励下，当然还有在那种总想让自己的口袋永远是鼓囊囊的发财欲的驱动下，便以人们最最容易接受的、最最能挑起人们感情冲动的、最最能反映人们内心真实需要和心态的艺术内容和方式，出现在社会大众面前，出现在正在发展中的少男少女面前。

　　由于“文化商人”和“歌星、舞星和影星”在利益上的“空前一致”，因此，他（她）们的出现完全是一种有计划的、有目的社会行为，是在“精心策划”、“精心包装”下进行的。

　　于是，一方面是高度的无知、幼稚和被动，另一方面则是高度的成熟和丰富的市场经验，因而当那些“真的和假的、善的和恶的、丑的和美的、虚虚实实的混合包装”出现于我们的社会之中时，我们的“观众”一下子被“激动”了起来，表现得如痴如醉，甚至出现为一般人们很难理解的“癫狂行为”。

　　当然，还有一个使少男少女疯狂着迷的重要原因是：我们不成熟的大众宣传媒介对“追星热”起着“推波助澜”的作用。我总感觉到从社会开放开始，我们的一些大众媒介似乎患上了“软骨病”、“惧外症”。该说的不说，不该说的却乱说。就以对港台“星星”的态度来说，有的也不过是二、三流的，然而不知为什么也胡乱吹捧起来了。这些“星星”的一举一动，一言一行都成为一些记者们瞎吹、瞎捧的对象。

　　另外，“追星族”的形成还与我们这一时代家庭的“特定的结构”有关。独身子女政策使少男少女们生活在“一个人的家庭”环境之中，家长们都在忙于自己的事业中，尽管物质生活很富裕，然而缺乏的却是家庭的温暖，因此在感情上显得比较地单薄、任性、孤独和“以我为中心”。如果自己的学习生活“不太如意”，学校教育又缺乏吸引力，那么，各种各样“星”的出现正好可以起到“填补”少男少女们“感情空白”的作用。

　　“追星族”的形成还与“小群体”的“文化氛围”有关。一般来说，“追星”的少男少女们往往发生在特定的“小群体”之中。在这一“族”中，他们不仅相互影响、相互感染，而且好胜心特别强的少男少女们还彼此相互在有关对“星”的“了解”和“知识”方面的互相攀比。在这种“小群体”中，“星”变得越来越神秘，越来越高大，越来越成为“群体成员”自然崇拜的“偶象”和“英雄”。

　　那么，对现代歌星、舞星和影星们迷到了这样的程度，又会出现什么样的后果呢？

　　第一，将使大量的少男少女们为“追星”耗费大量的时间和精力，从而影响了他（她）们正常的学习生活。霍兰教授在《新科学家》的这篇文章中称，仅仅崇拜名人并不能让一个人精神紊乱，但是如果一个人对名人过于崇拜，则陷入精神紊乱的危险性就会加大。这是行为发展的一个阶段，一旦开始，便会一发而不可收拾。当一个人在寻找生活目标的时候，最容易对同时代的名人产生兴趣，比如一个人的青少年时期。

　　第二，将使大量的少男少女们生活在一个非现实的世界之中：因为有不少“星星”所唱的内容实际上是让人无所适从的、毫无生活志向、鼓不起人们奋发向上的东西。

　　第三，有不少少男少女们仅仅是迷上“星星”的脸蛋，有的仅仅是迷上“星星”外表的所谓潇洒，而且经常以这样的标准去交友，甚至“指导”自己的未来，实际上是在为自己设计一种看不见的陷阱。

　　第四，有的少男少女们见一个港台的“星”，就喜欢一个，就迷上一个，就去追一个，自己究竟为什么这样做？却一点都不知道，形成了一种爱好浮夸、不切实际的人格特点。

　　第五，有的少男少女为了“追星”，居然忘掉了做人的基本常识和做人的基本准则。有的发烧青少年宁肯不去探望“生了病的、住了医院的爸”，却要去看并无养育之恩的“港星”，对港星“迷”到了如此连起码的孝都不顾的程度，还能谈得上将来如何做人吗？

　　总之，我们有不少的少男少女对“星”追得太疯、太癫、太偏、太浅、太虚，追到最后，只能是梦境一场。

　　“追星”风，的确该降温了！来源：人民网