王渝生

　　现代文明呼唤自然科学与社会科学“两科”联盟，呼唤科学知识、科学方法、科学思想和科学精神“四科”结合。惟有如此，才能与时俱进，开拓创新，建立起反映客观世界本来面貌的完整科学体系。

　　自然科学和社会科学，是人类在长期的实践中认识自然、认识社会的智慧结晶，它们本来就是一对孪生姊妹。

　　从我国古代战国时期哲人庄子的“判天地之美，析万物之理”，魏晋时期畴人（科学家）刘徽的“析理以辞，解体用图”，唐代诗人高适的“性灵出万象，风骨超常伦”，到十九世纪英国诗人济慈的“美就是真，真就是美”，一九五七年诺贝尔物理学奖得主、美籍华人李政道的“科学和艺术——一枚硬币的两面”，无不生动而深刻地阐明了人类对自然和社会的认识是相互联系的。自然科学和社会科学犹如鸟之双翼、车之两轮，既带着幻想的翅膀翱翔于宇宙空间，又脚踏实地奔驰在现实世界。

　　从十六世纪哥白尼“日心说”引起的天文学革命，到十七世纪牛顿“经典力学”体系的创立，标志着近代科学的诞生，而后又引发了十八世纪的蒸汽机革命和十九世纪的电力革命。爱因斯坦的相对论和狄拉克的量子力学是二十世纪初物理学革命的标志，而后又引发了二十世纪中叶开始的以信息技术、生命科学和生物技术等为核心的现代科学技术革命。科学技术的突飞猛进，促进了经济发展和社会进步。但是，人口爆炸、资源枯竭、环境污染等威胁人类生存的境况和封建迷信沉渣泛起、邪教组织滋生的现象，又特别地警示人们，在发展日趋社会化的理、工、农、医等自然科学技术的同时，要有人文社会科学的文化底蕴、价值指导和人文精神的支撑。

　　一八四八年发表的《共产党宣言》宣告马克思主义诞生以来，从马克思列宁主义到毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，辩证唯物主义和历史唯物主义的哲学思想和科学理论指导着先进生产力的发展和先进文化的进步，代表了最广大人民的根本利益。而科学技术作为推动人类文明进步的强大动力，不仅深刻地改变着物质世界的面貌，也深刻地改变着人们认识世界的能力和方式，改变着人们对世界的看法，使得现代经济学、政治学、社会学、心理学、教育学、法学、管理学和文学、史学、哲学等人文社会科学日益需要从科学技术的最新成果中汲取营养，从自然科学的不断发展中寻求新的思想方法和技术手段。因此，只有自然科学与社会科学联盟，科学精神与人文精神并重，才能实现人与自然、社会的全面协调和可持续发展，才能实现全面建设小康社会的宏伟目标。