削去火宫殿建美食街？(组图)

http://www.sina.com.cn 2003年11月01日07:11 湖南在线-三湘都市报

危在旦夕施工暂时在“西楼”前止步。　　臭豆腐是长沙的一张名片，而言及臭豆腐就必须说到火宫殿。对于外地人来说，到长沙不看岳麓书院、马王堆女尸，不吃火宫殿的臭豆腐，就像到了北京“不到长城非好汉”一般，会留下遗憾。

　　不过，偏居长沙旧城区的火宫殿正遭遇挖掘机的威胁，李家华甚至把眼下的境况与“文夕大火”、“文革”对火宫殿的破坏相提并论。

　　尽管李家华的正式身份是民进湖南省委的一位退休干部，但他更强调自己作为老长沙市民的身份，一位自小就吃着火宫殿小吃，看着庙会杂耍，沐着坡子街民风而成长的长沙人。这位花甲老人对火宫殿的情感浓缩成了三句话：宝贵的古火文化遗迹，独特的火庙文化现象，著名的湖湘风味小吃。“其历史地位不可低估，民众情结不可替代。”

　　10月19日上午，记者在火宫殿门前看到，挖掘机正在坡子街上施工，东西两面的房屋基本拆除完毕，使得火宫殿的牌坊和西楼十分突兀地伫立在街面上。

　　根据规划，坡子街北幅的火宫殿路段必须拆除掉3米，这就意味着火宫殿在63年前那场“文夕大火”中幸存下来的古牌坊的消失和西楼的“肢解”。但是，像李家华这样的市民的出现，以及其他方面的呼吁，至少使得挖掘机在火宫殿门前暂时停了下来。

　　规划方案中火宫殿被“拆”

　　“其实，去年我就听说坡子街要再造民风民俗美食一条街，当时我又喜又忧。”李家华这样描述自己的感受，“高兴的是，建民俗街，就是要选在有历史根基和文化底蕴的地方，坡子街这地方是选对了。担忧的是，坡子街的老建筑已所剩不多，就连火宫殿也变化很大。如今的国人喜欢花巨资搞些什么仿宋城、仿唐城之类的‘假古董’，对保护历史真迹、保持历史原貌不热心、不懂行。”

　　李家华的这番感受曾以“读者快信”的形式发表在5月23日本土一家媒体的头版头条，题目是《火宫殿：怎一个拆字了得》。

　　李在信中还说，“如今我才知道，拟建中的民风民俗一条街，不仅不恢复老建筑，还要毁掉一些最能体现民风民俗、地域特色的东西，真是令人伤心……今年全国‘两会’期间，朱镕基同志在参加湖南团审议时说，‘我曾经想起火宫殿的小吃就垂涎不已，饮食文化对长沙很重要，一定要保持长沙的风味……’一位从长沙走出去的国家总理都这样关注火宫殿，我们土生土长在长沙，又有什么理由不爱护、做好火宫殿？”

　　在此前后，长沙的许多媒体都介入到火宫殿“拆”与“留”的报道之中。《火宫殿牌楼：拆？留？》、《拆真文物，建假文物？》、《市民：牌楼拆不得》等报道相继见诸各报章。

　　不过，众多的声援并没能阻止挖掘机的进程。

　　7月11日，当地媒体以整版篇幅刊登《坡子街民俗名食商业街规划方案公示》，可以看到火宫殿的牌楼、西楼等已被列入拆除范围。

　　“公示”还称，“本着对历史负责、对广大市民负责的精神”，对“方案即初步成果进行公示，以征求广大市民的意见和建议”。

　　火宫殿的前世今生

　　规划方案公示后，李家华的心悬得更高了，为此他不断地到图书馆、档案馆查找历史资料，到火宫殿附近的居民家中了解火宫殿的沿革。

　　根据考究，明代时期的坡子街火宫殿处就有一个小火神庙，庙前的铁香炉为明代万历五年（公元1577年）所铸。而火宫殿有记载的修建年代为清乾隆十二年（公元1747年），这也就成为如今火宫殿宣称已有250余年历史的肇始。

　　颇具意味的是，千年古城长沙的繁华基本上围绕现在的五一广场发展，这已被走马楼吴简出土等考古发现所证实，而火宫殿的位置距离五一广场仅一箭之遥。“19世纪初，坡子街一带已是商铺林立。”李家华这样描述当年的情形。

　　清道光三年（公元1826年），长沙客绅蔡世望邀集坡子街殷实商家，集资扩建火宫殿，形成了一宫（乾元宫）、两庙（火神庙、财神庙）、双阁（弥陀阁、普慈阁）、三通（南通坡子街、东通司门口、西通三王街），占地十余亩的大型庙群建筑格局。“火宫殿的香火更加旺盛，朝拜者川流不息，并渐渐形成了庙会，有人提篮挑担贩卖小吃零食，久而久之发展成支棚撑伞、朝出暮归的小吃商贩群体，火宫殿小吃市场的雏形开始形成。”李家华说。

　　但在1938年，一场“文夕大火”将长沙城烧成一片废墟，火宫殿也未能幸免，只剩下一座古牌坊，而这座牌坊至今还伫立在火宫殿前。

　　而“文夕大火”后，政府无力管理市政，火宫殿的董事会成员也忙于重建自己的?担鸸钤械嘏瘫恍驴痰辍⑿陆ň用褡≌氛级蠓跎伲纫匀踅侄唷⑵伦咏帜喜嘁幌咦钗怀觥?

　　值得一提的是，三王街一詹姓居民家还存有一份1951年由“长沙市地方财务整理委员会”鉴证的产权证明书，表明当年其房屋的地盘实际上归“乾元宫”。詹姓居民称，至今三王街的很多住户都有这样的租约。这些租约完全可以证明，火宫殿曾经的面积远不止现在的范围。

　　火宫殿西楼“命悬一线”

　　庆幸的是，经过媒体和像李家华这样的市民的呼吁，先后有长沙市多位领导分别在不同场合表示，在坡子街民风民俗美食一条街的建设中，火宫殿必须发挥“龙头”作用，“哪怕是一颗钉子也不能动”。

　　长沙市规划局局长罗利克在接受当地记者采访时说，市委、市政府从来没有提出过关于火宫殿的动迁规划。

　　而长沙市委常委、常务副市长赵小明也曾要求规划部门尽早将火后街小学校址纳入到火宫殿扩建规划中，让火宫殿恢复到原有规模。

　　这一系列的公开报道令不少市民大感欣慰，火宫殿不仅“一颗钉子也不能动”，而且“让火宫殿恢复到原有规模”。此前，在2000年，长沙火宫殿有限公司就将火宫殿西墙外的湘江文具厂兼并，扩大了火宫殿的面积。

　　李家华说，其实，如果追根溯源的话，湘江文具厂的地盘也是“文夕大火”之后被文英阁纸庄挤占，解放后，纸庄历经“公私合营”变为湘江文具厂，地盘重归火宫殿是“分久必合”。

　　不过，一份文件令李家华这样的市民稍感平静的心又悬了起来。

　　8月21日，有关方面向长沙市规划局提交了《关于请求根据坡子街道路线型宽度拆除火宫殿有限公司压占路幅建筑物的请示》。

　　市规划局一位副局长批示说，“根据现场查勘，火宫殿2000年7月收购的原湘江文具厂四层房屋入路幅1－3米，长18米，需按坡子街规划路幅的实施要求予以拆除（入路幅部分）”。

　　也就是说，火宫殿西楼必须为坡子街民俗美食一条街“让路”。

　　“我心中也没有底”

　　拆除火宫殿西楼难道是“让路”的唯一选择？

　　“火宫殿的正对面是一栋住宅楼，旁边还有湘江剧院及另一栋住宅楼，如果不拆火宫殿西楼，就必须拆这三栋楼，但是，拆住宅楼的费用远远高于拆火宫殿西楼，这样的局面，对于投资商而言，结果不言自明。”李家华说。

　　据了解，拆住宅楼的费用超过千万元，显然大大高于拆火宫殿西楼的费用。

　　火宫殿究竟是不是文物，同样决定了该不该拆西楼。尽管火宫殿已经入选长沙市市级文物保护单位之列，但至今仍未被确定为正式的文物保护单位。去年，长沙市规划局曾发布《历史文化名城保护规划》草案，火宫殿规划控制范围为“北至解放西路、西至三王街、南至坡子街、东至墙墓外50米”，“坡子街”两侧为建设控制地带。这一系列尚未定板的事宜，并不是火宫殿的“尚方宝剑”。

　　不过，李家华对此还有进一步的看法。“文夕大火”把长沙烧成一片废墟，古开福寺、古天心阁城楼、贾谊故居等也未幸免，现在已成为文物保护单位的三处建筑都是重建的。而1826年建的火宫殿古牌坊却在“文夕大火”中幸存下来，并保存完好。“从原物价值角度来讲，火宫殿古牌坊比上述部分文物价值更高。它们都能保护下来，难道火宫殿就不值得保护？”李家华甚至质疑，“从一定意义上讲，由于有火宫殿的存在，才会进行坡子街民俗名食商业街的建设，火宫殿是坡子街的核心、灵魂，如果火宫殿都不保护好，甚至要她‘让路’，这不是舍本逐末，又是什么？”

　　在有关方面看来，被列入拆除范围的西楼是原湘江文具厂厂房，2000年7月被火宫殿有限公司收购后才改造成经营场所的。但长沙火宫殿有限公司一位负责人说，西楼（即原湘江文具厂厂房）的经营占火宫殿营业额的80％以上，如果拆除西楼部分，实际上动摇了火宫殿的整体经营。

　　10月19日中午，挖掘机仍在火宫殿一旁不停地施工，坡子街正在经历前所未有的改造，尽管道路已被挖得坑坑洼洼，但是火宫殿里依旧宾客满座。

　　“这几天生意还不错。”火宫殿有限公司一位负责人对记者说，“许多老长沙听说火宫殿或许会被拆除，都赶来再尝尝火宫殿的小吃。”

　　当记者向李家华再次问及火宫殿究竟会不会给美食街“让路”时，这位曾在火宫殿工作多年的老人沉思片刻说：“我心中也没有底。”文／彭世松图／丁虹

　　