钱汉东
邛窑古遗址位于四川成都南面100公里处邛崃市郊，是我国唐代名窑。说起邛窑，我自然联想到诗圣杜甫在草堂写的《又于韦处乞大邑瓷碗》，诗云：“大邑烧瓷轻且坚，扣如哀玉锦城传；君家白碗胜霜雪，急送茅斋也可怜。”如此偏爱，可见其精美之程度矣。大邑古属邛州，一般考古学者认为：大邑瓷碗应出自邛窑。日前，我在四川省博物馆的高久诚、谭学杰等专家陪同下考察了邛窑十方堂遗址。
这里古时为尼姑庵，出门可见清澈的文井江，门楼造型系仿唐建筑，褚红色的围墙上，镶嵌着“全国重点文物保护单位”大理石横匾。乡里父老在绿荫下品茶聊天，有的在做些手工活，悠闲自得。
十方堂附近全都是古窑址，据说现存13处龙窑。我们考察了几座窑址，都像小山丘似的，被绿树野草严严实实地覆盖着，但依稀可见龙窑的走势。遍地瓷片、窑具，俯拾皆是，有的村民在筑房屋墙壁、修建牛槽、猪圈时，竟用匣钵堆砌，颇为可惜。我用硬树枝挖出的瓷片，大都为绿釉青瓷碗，玉璧底，叠烧，胎骨厚重，釉面自然开裂，敲击时声音有点闷，猜测温度应在1200℃左右。我很想寻找杜甫所言的白瓷碗，但是始终没有见着。
陪同的古瓷专家高久诚告诉笔者：邛窑是在湮没近千年后于战乱中现世的，1935年前已有人盗掘，1936年是乱掘的最高峰。时任邛崃驻军首领的唐式遵令士兵们挖古窑，保存千年的古窑址遭到空前的破坏，挖出的器物运到上海博物馆公开展览，引起轰动。他还设专柜售卖，谋图渔利。时人杨枝高写的调查云：“1936年夏季，天稍旱，军民等约三四百，争先恐后，昼夜挖掘，冀得珍奇。省中古董商，往来不绝于道，所售之银约计万余元。”“而后之人不复睹唐、宋邛窑之憾，颇为惋惜耳。”
考古界泰斗耿宝昌先生认为：“邛窑始创于南北朝，盛于唐和五代，荒废于宋。”邛窑古陶瓷博物馆的展品，证明了耿老的判断。传奇人物尚崇伟馆长小心翼翼地从橱窗里拿出展品，让我过手，为我讲解，令我大开眼界。尚崇伟是中国邛窑收藏第一人，他为确立邛窑在中国陶瓷史上的地位奔走呼号了20余年，他收藏的万余件邛窑展品，都是平日省吃俭用从地摊上淘来的。他还精选邛窑三彩标本，让我带回上海，请他崇拜的中国古陶瓷学会会长汪庆正鉴赏。三彩系釉下彩，为邛窑代表作品。耿宝昌还认为三彩是在邛窑最早烧制成功的，其工艺后来传播于江南诸名窑，湖南长沙“铜官窑”受其影响最深，因此两窑产品颇为相似，成为姐妹艺术，堪与其周边名窑相媲美。
邛窑的“省油灯”声誉远扬，这是工匠们的一项科技创造。省油灯夹层注水，降低油温，减少蒸发，节省油耗，实在是古人了不起的智慧。
邛窑是蜀文化的骄傲，它是我国彩绘瓷的发源地，在中国瓷器发展史上占有重要的地位。唐海棠杯
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