苏新　亚和

　　苏新　亚和

　　国内惟一的“择差教育”学校———徐向洋教育训练工作室，再出新创举：100名8－15岁学生，历时17天，长途行军460公里，完成了从江苏淮安到山东泰山的跋涉，揭开其“择差教育万里行”活动的序幕，宣告中国首家“行走中的社会学校”诞生。

　　10月14日，中国陶行知研究会在淮安召开的教育部“十五”重点课题研讨会对此大加赞赏，认为是冲破围墙式学校，将孔子的教育思想与陶行知“生活即教育，社会即学校”的教育思想相结合的一大创新，并建议向全国推广。

　　9月20日下午1点30分，择差教育创始人徐向洋率领由100名8－15岁孩子组成的学生队伍，在15名管带、教官、教师的陪伴下，从淮安向山东的曲阜、泰安进发。行军纪律和生活方式是从当年的“红军长征”学来的：人人挂水壶，背背包；在规定的里程处，炊事班提前埋锅做饭；吃饭时，立正、报数，饭前一支歌，歌毕按班依次打饭，宿营时打地铺；休整时，上课、训练。

　　行军初始，队伍慢而艰难，每小时不过三四公里。走到江苏沭阳时，孩子们已是东倒西歪，疲惫不堪。7天后，行军速度却提高到每小时六七公里。10天后，这支经历过夜行军、急行军、强行军考验的队伍速度已达每小时7．5公里。进入山东境内后的10月3日中午，开饭时的场景令人难忘：每人一饭一菜一汤，菜是大白菜烧猪肉，放在平时，肥肉是没什么人碰的，但这会儿统统“风卷残云”。学生们个个饭量大增，每天要吃掉大米110斤、面35斤、肉35斤、菜45斤。

　　正是这些孩子，时而头顶骄阳，汗湿衣衫；时而身冒秋雨，脚踏泥泞；时而夜起早行，从黑暗迎来日出；时而晚归夜宿，送夕阳西下迎来满天星斗。他们用自己的双脚丈量着祖国的大地，有的孩子走破了鞋底，有的脚上磨出了水泡，可精神却一直昂扬，无数次战胜自我，坚持着“宁可倒下，绝不退下”的信念，终于在10月7日下午4点，走完460公里全程，来到泰山脚下。

　　这次择差教育万里行，是徐向洋为创办中国首家“行走中的社会学校”而作的一种尝试。首先，用军事思想训练学生，给“江山是走出来的”和“惟有吃苦，才是真正的生活”赋予了新的时代意义。其次，将传统的教育思想与现代生活相结合。行军途中，孩子们祭扫革命烈士，帮助村民抢收玉米、花生，在体验“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的同时，也拉近了孩子们与土地、人民间的情感距离。上海学生唐潮深有感触：“今天收花生对我来说是丰收了，因为我收了好大一堆花生，可对农民来说是歉收了，因为今年的雨水大，花生饱满的少，空壳的多。”还有学生在给父母的信里这样写道：“每天我们吃的饭很饱，但饭并不是太好；觉睡得很香，但没有床（睡地铺）；我的字虽然写得不好（因为没有桌凳，是坐在地上或趴在腿上写的），但写的都是我的心里话。”

　　百名学生行军，牵动着百个家庭的心。镇江学生杨骁诣的妈妈说：“知道儿子的表现，我既放心，又百感交集。儿子放在我身边，一辈子也舍不得他跑这么远的路。”上海学生韩孝慈的外公说：“人生本来就是一条路，不可能一马平川，一帆风顺。希望你们带着孩子走各种各样的路，公路、土路、烈日下的路、夜晚的路、雨中的路，让孩子去感悟走路的艰辛和战胜自我的快乐！”

　　择差教育万里行也在社会上引起了轰动。不少家长携子带女追赶这支学生队伍，希望自己的孩子也能参加。

　　行军途中，孩子们在圣人湖畔的溪流洗漱，享受着大自然的纯真；访孔子出生地尼山孔庙，聆听尼山书院的钟声；览三孔，寻觅着儒家文化的博大精深；参观大汶口文化遗址，感受到了华夏文明的源远流长；登上五岳之尊———泰山，领略了“会当临绝顶，一览众山小”的壮志情怀。

　　徐向洋认为，此行的最大收获是，孩子们走出了信心，走出了勇气，走出了体力，走出了毅力，走出了思想，走出了文化，也走出了豪情壮志。在行军途中，孩子们一点点丢掉了依赖、懒散的状态，增强了独立性和合作意识。“教育不是简单地说教，而是行动中的美学。”这些来自全国的所谓“差生”并不差，他们是最棒、最优秀的孩子。

　　这家“行走中的社会学校”，按照徐向洋的计划，还要继续走，希望能让更多孩子走遍全国，走遍世界，不断地把崇山峻岭踩在脚下。学校为此已装备了包括两辆军用吉普在内的5辆汽车，还有帐篷等物品。

　　《华东新闻》 (2003年11月07日 第三版)