网友：陬人

　　两年前，我曾在一篇关于日韩电影文化的文章中谈到过我的这个观点，就是六十年美国的性解放运动对于日本人性观念所产生的重大影响，继而这股潮流又以迅雷不及掩耳之势侵入了韩国，这种情况从大陆近年来音像店里充塞着的韩国电影就可见一斑了，美日韩算是三点一线，再往东延伸这股潮流当然就会席卷我们中国了。当时我就对中国未来的性问题前景作了悲观的预言，果不其然，我们不正经历着未婚同居时代，堂而皇之地在大学里发放避孕套的时代，而今年又是一个将一夜情公然展示在国人面前的时代。

　　到书店里随便翻看一下，便可以看到类似于《天亮以后就分手》、《天不亮就分手》、《天亮以后不分手》、《完事以后就分手》、《美穴地》这样的书名，多是某些怨男怨女们大讲特讲自己的“一夜情”的奇特经历，他们没有丝毫的羞耻感，相反地，他们中的很多人都对自己的这种做法很满意，倘若有人胆敢站出来批判两句，他们在书中早有话摆在前面了，你若批判了他们的行径，你就理所当然地成为了“道貌岸然的伪君子”，“压抑人性的封建伦理的卫道士”，既然如此，我们的批评家们也就大都缄口不言了。

　　可是阁下，我虽然十分佩服您把弗罗伊德的本我如此轻松地摆在了台面上，把文艺复兴时期的人性解放口号放在时代前沿高呼着，还是忍不住要给您们泼一泼冷水。

　　可以这么说，爱是我们生命中最最不可抛弃的东西，而“一夜情”是什么呢，一夜情几乎是公认的纯肉体关系的代名词，当事双方均基于性欲的需求而拒绝感情与责任，并且通常发生在并不熟悉的人之间。那么我们就可以肯定了，这绝对是一种无爱的关系喽。

　　在《天不亮就分手》中，有个叫杜若的家伙在该书前言中“论述”道：“去问问动物吧--毕竟我们本来是动物，又活在‘动物凶猛’的年代。拥有15个‘妻妾’的水牛在非洲的天地里茁壮成长，‘牛丁’兴旺；而同一片天地中的小羚羊却因为遵循着一夫一妻的单配偶原则而濒临灭绝。也许，只有放下所谓的矜持，这个物种才不至遭受被淘汰的命运。”“我们为什么不能像动物一样服从内心单纯的渴望呢？心理学家早就说过：‘人类骨子里就流着温和派一夫多妻的血。’生理的本能谁能否定呢？在我们的祖先刚刚有点人形的时候，他们不也是快乐地群居、群婚、走婚、伙婚……所谓现代的道德，不过是一个自欺欺人的把戏罢了，防君子不防小人。”好个颠覆！把几千年来人类为了繁衍后代、维持社会稳定所逐步形成的道德、伦理规范统统抛弃，让几十万年从猿进化而来的人回到猿！真是荒谬的逻辑。贝多芬曾经说过：肉体之间的结合，动物也会。我不能明白，如果我们的社会任这种纯动物性的性爱继续发展并以公开的姿态张扬，那么将来的某一天，我们人类与其它动物还有什么区别呢？

　　再就是跟风出版这些“畅销书”的出版社，大多也是一些在国内颇有名气的出版社，为了迎合某些读者的低级趣味，为了追求书籍的市场价值而放弃了它们的文化价值与艺术价值，不惜高举着情与色的大棋在市场上招揽看客买主，这也是我们国家出版与发行机制的某些方面不太健全的表现。

　　我想，只要我们国家在不久的将来能够出台相关的政策法规进行整治，我们的社会能够对这种不正常的文化现象进行坚决的抵抗，我们的人民能够攥紧自己的钱包不去盲目购买，我们一定能够抵挡住这股妄图颠覆五千年华夏文明历史的思潮，因为，我们不是日本，我们也不是韩国，我们的大号叫“中国”。来源：人民网