四五十岁以上的青岛人，没有不知道礼拜集的。礼拜集虽几经变迁，但几乎没离开过老台东区。我生在东镇，长在东镇，至今仍居住在东镇，我所熟悉的礼拜集给我留下不可磨灭的回忆。
如果对礼拜集追根溯源，可以从上世纪40年代谈起。1941年冬，一场大火将西镇的西广场烧了个精光。大火过后，青岛当局将吴家村的一处丘陵地进行平整，盖了一些简易平房安置灾民，命名为东广场。东广场的居民有些人以捡破烂、卖破烂为生，别处也有人来此买卖旧货，于是便形成一个自发的旧货市场。星期日来这里买卖的人特别多。这样又吸引来卖饭食、水果以及说书唱戏的，异常热闹。由此，人们便称东广场的星期日为破烂市场，也有人叫它礼拜集。
两三年后，为防备日益活跃的抗日军民进入市区活动，青岛日伪政权在海泊桥一线增设警戒线，严查进出行人。这样，处于警戒线外的礼拜集便失去了存在的条件。抗日战争胜利后，东广场原礼拜集空地被占用，恢复后的礼拜集迁到离东广场不远的和兴路东段。
青岛解放后不久，礼拜集再次易地，迁到现在的太清路北端，榉林新村小区一带。当时这里有一条通往湛山的小路，四周是丘陵山坡。这时礼拜集的物品仍然全是旧货，衣服、家具、书籍、五金工具、日用杂货等。到礼拜集卖货，勿需任何手续，也不用交任何费用，谁都可以来此卖掉自己用不着的东西；同时许多人又从这里花不多的钱买到自己所需求的物品，极大地方便了老百姓，很受大众欢迎。
逢集日，除卖旧货的，还有各种小吃摊，卖豆汁、煎炉包、热火烧的，吆喝声不绝于耳。另外，还有一些说评书、唱戏、耍猴、鼓钢丝、变戏法的……各路民间艺人各显神通。我家离礼拜集很近，当时我还在念小学，在星期天来礼拜集看热闹是一件很开心的事。记得有个说山东快书的盲人，开场白是：“我叫孙明亮，又明又亮，就是看不见。”变戏法的“独眼龙”每集必到。还有大腹便便的“王傻子”和他的女儿，变金鱼、蛤蟆，吞铁球，有时父女二人还表演八角鼓，据说“王傻子”以前名气不小，但此时已十分潦倒。
由于赶集的人越来越多，礼拜集约定俗成地变为一周两集，星期日为大集，星期三为小集。即便在平日，这里也有几个说书棚，有的说“三侠剑”，有的说“三英清烈传”，有的说“童林传”等。上世纪60年代初的三年困难时期，礼拜集得到畸形发展。星期日天不亮就有人占地设摊，七八点钟已经是人头攒动。集市一直持续到傍晚。集市的面积，向东越过延安路，延伸到南仲家洼；西到延安路百货店（现三百惠商厦），北至台东八路与长春路口；南面是礼拜集的主要场地，现在的榉林园大酒店、万通证券、榉林新村小区、四十七中及龙潭路一带，当年都是山坡荒地。此时的礼拜集仍以卖旧货为主，但有相当一部分人出于种种原因，把刚从商店凭票证购买的商品如火柴、肥皂、棉鞋、烟筒等拿到集上卖。同时，粮票、油票、布票、香烟票等票证非法买卖也十分活跃。这些现象都带有明显的时代烙印。
三年困难时期刚过，礼拜集成为“资本主义”的温床，被强行取缔。
改革开放后，中断20多年的礼拜集又在太清路上恢复。不久，扩展到上清路。此时的礼拜集上虽仍有旧货，但已占少数，而是以小商品为主。恰好，一年春秋各一次的青岛市积压物资交流会位于上清路上的废品公司仓库大院（现榉林园大酒店处）内举行，与礼拜集彼此呼应，一时间很是红火。好景不长，随着标山路向东延伸以及周边地区的开发建设，礼拜集的范围迅速缩小，最后回撤到太清路北段的一小片地区。至上世纪90年代末，礼拜集销声匿迹。
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