作者： 郝毅敏来源： 图为国宝级文物“鎏金铜牛”,1972年出土于西夏王陵，代表了11到13世纪最高的铸造水平。本报记者 陈佳宾 摄
145件（套）西夏精品文物昨天悄然进京，其中最为抢眼的有出土于“东方金字塔”的鎏金铜牛和世界上最早的木活字印刷佛经。本周六至12月15日，它们将在孔庙内的首都博物馆展出。历史的尘埃把“西夏文明”掩盖得难以辨别，就像那佛经中的文字，全中国只有10位专家能看懂。活字印刷有佐证
本次展览有个“世界之最”———世界上最早的木活字印刷佛经《吉祥遍至口和本续》。它是1991年在贺兰山拜寺沟方塔被清理出来的，共9册10万字，此次仅展出其中一页，上面写满的西夏古文已经失传。虽然距今已近800年，纸张质地依然不脆不软，完好无损，文字清晰。
中国社科院学术委员会委员、民族研究所研究员史金波向记者介绍，沈括的《梦溪笔谈》中曾经有活字印刷的一些记载，但在中原地区一直没有找到实物佐证，所以有一些国外的学者对活字印刷起源于中国表示怀疑。此次展出的印刷品佛经就是有力的实物佐证，从中可以看出，当时的印刷是活字印刷，既有泥字的，也有木版的。这就表明活字印刷在当时的少数民族地区就很发达，而且其技术很可能是从中原传入，有力地驳斥了活字印刷起源于其他国家的说法。西夏文字少人识
记者从展出的印刷品中发现，西夏文字笔画繁琐、结构复杂，大多数文字在10画以上，而且喜用撇、捺，没有汉字常用的竖钩。目前国内能认识西夏文的只有10人左右，认识草书的人更少，史金波先生是其中之一。
史老师说，西夏人模仿和借用汉字的笔画，重新创制了全新方块文字，共有6000多个。由于元代修史时没有给西夏修正史，所以历史上关于西夏的记载很少。破译西夏文非常困难，但目前已可以基本解读。
由于20世纪初国外所谓探险队的盗运，在俄罗斯目前保留有大量西夏文典籍，比我国保有的还丰富。近年来我国学者多次到俄罗斯搜集资料，做了大量整理工作，新近出版的《俄藏黑水城文献》陆续已有11册，凝聚了学者们11年心血，首次以大量翔实的资料，揭秘西夏古国，预计将会出到30册。通过这些西夏文文献，能了解到西夏和党项民族的历史，是珍贵的历史遗产。
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