新华社记者 黄毅

　　四川人性格火辣。而许多人所认识的巴金则显得温文儒雅，身为四川人的巴金缺乏四川人的性格特点吗？

　　著名作家、四川省作协副主席何开四刚刚完成了大型电视纪录片《百年巴金》的撰稿工作。他认为温文儒雅只是巴金性格的一个侧面，热情、豪放、大胆、叛逆是巴金性格的另一个侧面。

　　19岁时，年轻的巴金就毅然离开了官宦大家庭，“冲出夔门”，远赴上海求学，后又远涉重洋赴法国求学，始终追求新知识和新人生。再观巴金的一生，他始终高举反封建专制的大旗，从青年的作品《家》《春》《秋》到七八十岁的作品《随想录》，都在大胆、无情、激愤地揭露、批判、抨击封建文化、封建礼教和封建专制。巴金性格“川味”深厚。

　　巴金对自己的性格也作过精彩的自述。“我是在下人中间长大的。……我得到了那近于原始的正义的信仰。我得到了直爽的性格”“我彻头彻尾是一个粗野的人”。

　　众所周知，巴金的文学成就主要体现在小说创作。学者邓经武认为，巴金的小说并没有刻意追求对巴蜀民俗民风的描述，但小说的叙事、描写，必然要展示人的生存和环境状态。细细品味巴金的小说，能充分体会出当时四川的民俗流风。

　　巴金在小说中描写过这样的情景：大街上仍奔行着带有府宅名的灯笼和轿子，这正是当时四川盆地内的大都市———成都落后闭塞的现实反映，而同期的江浙农村已经出现了小火轮这样的现代文明事物了。

　　巴金作品中的“血光之灾”、驱鬼、丧葬等情节和场面的描写，其实就表现出了当时蜀中巫风盛行的特点；有关元宵节龙灯狮舞和“烧炮”的狂欢民俗场面，则充分体现了巴蜀特有的粗俗和放荡的特点。

　　听不够的川音。少年离家的巴金，对故乡的无尽思念，一生都始终割舍不下。高亢的川剧，一直为巴金喜爱，每次回川都要听听。

　　近日，一封未收入《巴金全集》的巴金书信在成都被发现。这封信写于1960年，是巴金为祝贺成都市川剧院建院一周年而写，字里行间涌动着对川剧的喜爱。

　　1987年，83岁的巴老从上海回到四川，专程到了自贡，一是看恐龙，二是看川剧。见到著名剧作家、“巴蜀鬼才”魏明伦时，巴老说：“这几年自贡的川戏特别著名，是你写的几个剧本，把自贡打响了！”

　　随后，魏明伦陪同巴老观看剧团演出《易胆大》《巴山秀才》等几出大型剧目中的五个折子戏。巴老看得神采焕发，兴趣盎然。巴老的女儿李小林几次提醒父亲：“身体受不受得了？”没想到巴老戏瘾甚大，目不转睛盯住台上说：“不要紧，看戏，看下去。”

　　巴金曾深情地写道：“我家乡的泥土，我祖国的土地，我永远同你们在一起接受阳光雨露，与花树禾苗一同生长。我惟一的心愿是：化作泥土，留在人们温暖的脚印里。”

　　百年的巴金，百年的巴蜀情。

　　(江西日报)