龙骨坡会改写人类历史吗？

龙骨坡会改写人类历史吗？

http://www.sina.com.cn 2003年12月01日08:04 浙江日报

2003-12-1 　　重庆巫山的一个小山坡最近引起全世界的注目，在这个名叫龙骨坡进行的最新考古发现，不仅把中国的史前文化向前推进了100万年，而且其中发掘的人类化石和石制品，很有可能证明中国的三峡地区是地球上早期人类的发源地之一。　　震惊世界的发现“巫山人”浮出水面　　人类的发源地在哪里？普遍的观点认为，非洲是人类起源的首选地。但是，自1984年在位于重庆市巫山县庙宇镇的巫山龙骨坡发现距今200万年左右的古人类遗址后，国内的古人类学家们对于在中国境内寻找人类起源信心倍增。　　日前，中科院古脊椎动物与古人类研究所黄万波教授带领由中科院古脊椎动物与古人类研究所的专家组成的考古队，在这里掀开了龙骨坡遗址的第三次发掘高潮，并取得重要发现。　　龙骨坡古猿人遗址位于巫山县庙宇镇龙坪村龙骨坡，占地约700平方米，是国家重点文物保护单位。　　谈起龙骨坡遗址的发现和研究过程，黄万波教授兴致勃勃，“我国不少考古学者都认为中华大地的直立人祖籍不一定在非洲，其年代也不只限定在100万年以内。因为从中华大地的地质背景看，这里有适合早期人类生存与发展的生态环境。同时，云南、川东、鄂西和陕南等地也多次发现古猿化石及直立人化石。” 　　在这种背景下，长期从事古人类研究的黄万波教授等1979年就把工作重点从华北转移到华南，他们要追寻到中国人祖先的足迹。功夫不负有心人，1984年，在一位乡村医生的指点下，专家们在著名的“大溪文化”遗址后山一个由石灰岩构成的山体里，采集到了剑齿虎、乳齿象、爪蹄兽等绝灭动物的化石。他们由此判断，这里曾经生活着一个非常古老的动物群，年代至少超过100万年，这就是现在的龙骨坡。　　1985年10月13日13时许，一段古人类下颌骨化石在此出土。这段化石包括一段左侧下牙床和一个上内侧门齿，牙床上带有两颗臼齿。研究显示，化石的时代超出了周口店北京人和印度尼西亚桑吉根标本下限而接近东非上新世———更新世人的下限，同东非早更新世能人处在同一进化水平上。这标志着华夏大地有了人属中最早的代表。　　1997年，考古队在第二次发掘中又发现了距今200万年的“有清楚的人工打击痕迹”的石器，不仅证明三峡地区曾经经历了连续2000年的火山爆发，而且发现了140万年———200万年前的蝴蝶猿人和智人化石。　　《巫山人》一书问世，在西方学者中产生了强烈反响。自20世纪50年代在东非大量出土距今200—400万年前属于早期人类的化石后，非洲已被普遍认为是人类起源的首选地。更多的西方学者也认定中国不可能是人类起源地。而龙骨坡的考古发现，迅速在世界考古界引起轰动。　　质疑与求证　　龙骨坡研究走向国际化　　国内外一些学者的质疑主要集中在两方面：一是巫山人的年代是否可靠；二是第一次和第二次发掘出土的石器太少，不足以支撑长江流域可能是人类起源地的结论。　　对于第一个质疑，中国专家运用不同的检测方法，都证明巫山人化石距今约204万年。对巫山人年代一直持怀疑态度的美国依阿华大学人类学系石汉教授，与另外4位境外学者于1992年夏亲自到遗址现场采样，测定结果也证明了上述结论。　　1984年至1985年的考古，只发现了两块石器。“为什么一个遗址只有两块石器？”这是国内外专家关注的焦点。黄万波教授解释说，以前主要是想寻找化石和大的石器，忽略了对人类生存环境的研究，所以发掘方法比较粗糙。1997年至1998年，黄万波教授带着考古队再次来到这里，并找到了20多块较大的石器。　　“但这还不能说明问题，作为人类生存的环境，应该有人活动的痕迹，比如说打造石器时留下的碎石片等。”年过七旬的黄万波告诉记者，来此进行第三次发掘的目的，就是要找到这些痕迹。他们希望在龙骨坡这个古老的遗址找到丰富的人类活动遗物，从而为人类起源学说增添新的证据，并为寻找华夏子孙乃至亚洲人真正的祖先提供新的可能性。　　目前，国际学术界正密切关注龙骨坡遗址的发掘、保护和研究工作，前来参观的法国旧石器考古专家博伊达教授对龙骨坡遗址保存完整的堆积和出土的文化遗物表现出了浓厚的兴趣。他十分看好龙骨坡遗址未来的前景，期待能够与中方密切合作共同发掘和研究这个古人类文化遗址，通过国际化的工作方式，将龙骨坡遗址的各项工作推上一个新的台阶，使之成为公认的东亚最早的古人类遗址。“巫山人”是否是人类始祖　　新方法找到了新证据　　记者在发掘现场看到，考古工作者正在紧张有序地忙碌着。他们有的正在?貌饩嘁嵌ǖ悖械脑谧橹窆で逑刺椒侥诔鐾廖铮褂械恼诓己玫姆⒕蚍侥谛⌒囊硪淼胤⒕颉? 　　“我们这次发掘的主要目的，就是要在明确的地层单元中找到更多的石器，探查龙骨坡文化的地层层序，从质和量两个方面说明龙骨坡文化的性质。”考古队队长侯亚梅博士告诉记者，与以往的考古相比，这次发掘最大的不同就是采用了当前国际上最标准的发掘方法，能够确保找到更多的新的证据，来证明当时这里确实有人类生存。据黄万波教授介绍，这种新方法采用激光定位仪定位，探方缩小到原来的四分之一，考古工作也细致下来。考古队近10位考古专家，早出晚归地做了20多天，才挖了9个探方。　　新方法的第二个特点就是十分注重对各个出土文物的关系研究。黄万波教授说，以前考古发掘只注意对个体的研究，忽略了文物间的位置关系和相互联系。按照引进的新方法发掘，出土文物得在原地编号、排序，考察它在整个遗址中的分布情况，与其它文物的相互关系，整体布局如何等。黄万波说，借此可以推断当时人们的生活环境和生活状况。　　由于采用了比较先进的发掘方法，考古工作进展顺利。在一个探方前，黄万波指着探方内10多块大小不一的石块说，“仅这些小石片就足以说明当时这里有人活动。” 　　从动物化石大面积堆积的形状和一些被破碎过的痕迹分析，当时这些动物都是被猎杀，并被搬运过。黄万波教授又从变质石灰石中找到了20多块较大的旧石器。这些石器，都有被磨损和使用过的痕迹。考古专家们称，这些发现，极有可能证明三峡地区是地球上早期人类的发源地之一。　　不管未来如何，巫山人化石的出土，已经填补了我国早期人类化石的空白。龙骨坡遗址，已经显现了其在人类起源和长江及三峡河谷发育史研究上极高的科学价值。　　本报综合《瞭望》周刊、《光明日报》报道　　【观点】　　龙骨坡的　　价值所在　　考古专家认为，不论从政治、经济、文化，还是历史、社会等角度来看，在国内外享有盛誉的龙骨坡文化遗址发掘工作意义都十分重大。　　龙骨坡文化遗址发掘工作有利于提高我国的国际知名度。从上个世纪八十年代以来，专家们已经在这里发现了一段古人类下颌骨化石，以及上百种与人类化石同一地层的巨猿、剑齿虎、乳齿象、双角犀等化石。经考证，这些化石属早更新世，距今有200多万年。这一重大发现，不仅填补了我国早期人类化石空白，而且还在一定程度上反驳了东亚直立人化石的年代不超过100万年的说法，引起中外不少专家学者的广泛关注。黄万波教授认为，通过进一步的考古发掘，不仅有利于巩固龙骨坡文化遗址在世界人类学中的地位，而且必将提高我国在东亚、亚洲乃至全球的知名度。　　龙骨坡文化遗址发掘工作有明显的社会效益。黄万波说，进一步发掘研究龙骨坡文化遗址，不仅可以为研究人类起源和演化提供有力证据，而且还可以通过我们身边的证据来普及人类进化理论，从而加强和巩固人们的唯物观念，破除封建迷信；同时还可以提高三峡库区人们的文物意识和文物保护观念。据了解，通过专家们在此地的发掘和考察，当地群众已经形成了很强的文物保护意识，他们不仅自发地前来帮助考古队干活，还主动承担日夜巡视等保护任务。考古专家们还利用休息时间，通过讲座、展览等方式，对龙骨坡附近的中、小学生进行科普教育，不仅激发了学生的求知热情，还带动周边群众兴起学科学、用科学的热潮。　　龙骨坡文化遗址发掘工作具有一定的经济效益。这个文化遗址地处三峡腹地，周围不仅有小三峡、长江三峡、天坑地缝等闻名遐迩的自然景观，还有大溪文化遗址、大昌古镇、张飞庙等人文佳境。高峡出平湖后，新三峡景观正在逐步形成。黄万波教授说，在这个关键时候，着力发掘和打造龙骨坡文化遗址，不仅可以充分发挥这个国家重点文物保护单位的作用，提高三峡旅游的历史内涵，而且必将开阔游客眼界，普及科学知识，在吸引更多游客的基础上，推动当地的经济社会发展。　　除此之外，龙骨坡文化遗址发掘工作在历史学、人类学等各个方面都有积极意义。黄万波教授说，不论在龙骨坡这个地方发现古猿还是能人，都可以填补人类历史上的一些空白。据他介绍，目前在我国已经发现了猿人和智人，如果通过进一步考古能够证明龙骨坡的“巫山人”属于能人，那么就标志着华夏大地上有了人属中最早的代表，也有了人属中所有的类别。如果发现的是古猿的踪迹，也将说明在这块沃土上，曾经生活着能够打造石器的古猿，这在世界范围内也属首次发现。据新华社