本报记者 戴岚土尔逊·纳吉一家的做活场面。 其实，喀什这座城市对许许多多的海内外人士来说，一点也不陌生，其知名度远比中国众多的中小城市要高得多。
喀什是中国最西端的城市，是古丝绸之路上的历史名城，全称“喀什噶尔”，突厥语意为“绿色的琉璃瓦屋”或“玉市”。大约在两千多年前，当地的游牧民族放弃随水草而迁徙、以畜牧射猎为生的生活方式，转入定居，操持农商，成为城郭之民。张骞出使西域后，随着中西方贸易、文化交流的兴起，喀什逐步变成丝绸之路上最活跃的中枢城郭。以喀什为中心，南到印度，西通中亚、欧洲，东与丝路的南道、北道衔接，是几条通道的汇合处和中转站，在这里发育、形成古西域最早的国际市场。因为这里丰富的历史、文化、民俗，而被中外学者誉为“一个小小的民间艺术的中心，一颗值得长期珍存的明珠”。
俗话说，“不到喀什，就不算到新疆”，此话一点不假。走在喀什的大街小巷就会发现，没有什么地方像喀什这样，具有如此浓郁的新疆民族特色。无论是建筑，还是人们的服饰，处处洋溢着纯正的维吾尔特色，伊斯兰风格。喀什的旅游资源极其丰富，无论是自然景色，还是人文景观。闻名遐迩的艾提尕尔清真寺、阿帕克霍加墓（香妃墓）、穆罕默德·喀什噶里墓、玉素甫·哈斯·哈吉甫陵墓等，因为集中体现了维吾尔文化及其建筑艺术特色，成为中外游人的必到之处。喀什的巴扎（集市）也很有名。据当地人介绍，喀什有大型巴扎20多处，包括综合性巴扎、农副产品巴扎、手工艺品巴扎、民族特需商品巴扎、靴鞋花帽小刀巴扎、柴草煤炭巴扎等等。每逢星期日“赶巴扎”这一天，通往巴扎的各条道路上，车水马龙，人流滚滚。郊区农民一大早就赶着毛驴车、马车、骑着毛驴“赶巴扎”，城镇居民也倾城而出，身着盛装去逛巴扎。到喀什的中外旅游者，更不会放过此机会，巴扎上逛一圈，准落个大包小包满载而归。
我对喀什的兴趣，在其蜿蜒而伸、盘虬通幽的古城小巷；也许是900多年前，意大利旅行家马可·波罗在喀什停留时，用随身货物在古城巷道换过几件首饰，直到中原的朝廷后还当作稀罕之物到处炫耀，在我的记忆中留下深深的印痕；也许是因环境质量差，人口密度过大，供排水设施不完善，垃圾收集站、公厕严重不足等原因，政府正在实施对4．25平方公里老城区改造工程，由此而萌生的“怀旧”之感。我们一行在主人的引领下，走进艾提尕尔清真寺为中心向外放射扩展的喀什老城时，一种穿越时光隧道的感觉油然而生，鳞次栉比的土坯房排列在狭窄的巷子两侧，把现代、嘈杂的喀什抛在了身后。正午的阳光透过杨树斑驳地洒落在狭窄的街巷中，几个穿着鲜艳长裙、带着褐色面纱的维族妇女匆匆从身边走过，艳丽中透着几分神秘；胖胖的维族大婶坐在大门边一边做着家务，一边聊天；头戴白帽留着山羊胡子的老人拄着拐杖，颤颤巍巍地沐浴在阳光下；漂亮的维族少女坐在台阶上专心致志地绣着花衣；头扎各色丝巾的少妇抱着孩子在门廊上戏耍；一大群小巴郎子在街心追逐、打闹着，看到我们就三三两两地喊“hello”，然后唧唧喳喳地围在我们周围。
悠久的历史、厚重的内涵、浓郁的民族特色，无疑是喀什老城的价值所在。主人告诉我们，这片约占喀什市区面积1／5的老城区，是目前中国唯一保存完整的、以伊斯兰文化为特色的城市街区。眼前这条呈拐尺型的吾斯塘博依巷，走进去就像迷宫。这里汇聚了喀什手艺人的绝活，土灰色的巷子里，木器作坊、铜器作坊、乐器作坊不一而足。千百年来，手巧的工匠就坐在作坊的门里门外，日复一日地从事他们的手艺。从手工土陶到民族乐器，从土印花布到精美的金银首饰，无论是生活中的用品还是纪念品，都可以在这里找到。
老城是建造在一片坡地上的，土坯房子顺着山坡层层叠叠地往上罗列着，我们一直走到最高处，也没有看清老城的全貌。顺着下坡路走出巷道，眼前是宽敞的柏油马路，再回头看看老城，临街的一面正在拆迁中……不知道下次再来时，这老城是否还能依旧。
《人民日报海外版》 (2003年12月02日 第六版)
|
