近期，葛红兵的新作《沙床》被媒体炒得是沸沸扬扬，且不说出版社打出的“美男作家”卖点，也不说教授葛红兵对“美男作家”看法如何，仅就这本书而言，它究竟是怎样的一本书呢？——作家、学者纷纷谈出了他们对《沙床》一书的看法。

　　华中师范大学教授黄曼君说：《沙床》写得很不错，在社会转型时期体现了一种现代化的观念，是一种现化的反思。小说写得很深沉，是公众评语独特化的表现。现在是一个告别经典，消解大师的时代。葛红兵的眼光很开阔，他写了情欲，五光十色的都市，但是不病态，有淡淡的忧伤，有哲理，有人生独特的体验，蕴涵着一种美。小说不光有创新，还有回归，体现了后现代的解构观。

　　著名作家邓一光说：葛红兵是个坏小子，是一个太不守规范，一个以反秩序，而且以反秩序为乐的写作者，他写的这本书，是漂亮的。

　　女学者蔚蓝说：《沙床》一书书名很好，“床”的意象很好——“沙床”，在上面播种什么都不可能有收获。它（《沙床》）是小资的，很时尚化的，边缘的，属于一种解剖学的文本。它的身份很混杂，把现代的、个体的、躯体的写作融杂在一起。葛红兵的文字很好，对于人体的描述是生动的。

　　武汉大学教授樊星说：葛红兵的性格很矛盾，想超越，叛逆，有一种叛逆的激情，《沙床》则体现了狂欢之后的怀疑。狂欢是克服死亡的恐惧，狂欢及狂欢后的怀疑这两个主题交叉出现，使这个小说与流行化的作品不一样，可以看出作者受后现代哲学的影响，狂欢后的失落这也是葛红兵性格的表现，这也是他努力超越身体化写作的立足点。

　　女作家阿毛认为出版社对葛红兵《沙床》的出版制作是成功的，书中包含了作者一贯具有的尖锐深刻的对人生哲理的追问，《沙床》是成功的文本，这来自葛红兵作为学者的知识、评论家的锐气及本人独特的感性温情的气质。

　　湖北大学刘川鄂教授同样给予《沙床》很高的评价。他说：这本小说在艺术上是有探索的。这是一部优秀的知识分子小说。

　　武汉大学教授昌切说：如果将《沙床》和《我的N种生活》相比，《我的N种生活》理论化很重，但是坦白真诚。他批评《沙床》中，作者有比较多的掩饰。

　　女作家华姿在用“摇曳多姿”肯定了《沙床》的文字功力之后，以宗教信仰的观念，对书中人物的追寻和探索则提出了比较尖锐的质疑。她认为《沙床》一书并不象作者所言是一本有信仰的小说，其原因在于主人公的虚无，在性问题上的不节制，她认为《沙床》没有信仰。

　　（人民网12月3日电）来源：人民网