张保振

　　谈起做人，上至伟人圣人，下至布衣平民，多能据自己的学识、经历、感悟、认识等等，谈出几点来。譬如，毛泽东同志在《纪念白求恩》一文中讲到要做一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人，这五个“人”，使人经久不忘。还有孔子的“己有善勿专”，荀子的“不诱于誉，不恐于诽”，司马光的“不避强，不凌弱”，等等，大多使人过目难忘。受其启发，忽有一得，叫作做人也可如钟。

　　钟者，计时器也。如挂钟、闹钟等。

　　钟是寻常的。不论走在大街上，还是走进商场；不论走进办公室，还是回到家中；不论坐在汽车上，还是骑在自行车上，等等，钟到处都有。可以说，如今的社会，只要有人群的地方，都能看到钟。甚至一个人，也不止一个钟———有电子手表，也有机械手表。钟是多样的。有大钟，挂在摩天大楼上；有小钟，戴在人的手腕上。有闹钟，按时叫人起床、工作；有静钟，分分秒秒伴你左右。钟是多彩的。讲其钟“衣”，赤橙黄紫，各色尽有；论其“衣”质，金银钢塑，种类繁多。

　　做人如钟，在于人也是寻常的、多样的、多彩的，更在于钟所具有的品质，令人可敬可赞、可学可做。这种品质，至少表现在四个方面：

　　实事求是，不报假时。钟的最大特点就是，无论在什么时候都是有一说一，有二报二，决不把早七点报成早八点，更不把早七点说成是晚七点。忘掉一切利害，不睬一切杂音。准确真实，是它的品格。

　　与时俱进，不停分秒。只要运转正常，钟如日月一样，从来是四时相催不肯迟，分分秒秒不停摆。不论是“红杏枝头春意闹”，还是“夏木阴阴正可人”；不论是“秋风起兮白云飞”，还是“北风吹雁雪纷纷”，太阳走，它也走。月儿行，它也行。从不自满，从不自负，从不辞苦，如地球围着太阳转一样，年年岁岁，从不止步。

　　坚持规律，不缩不冒。钟有秒、分、时针。这三种针各自独立，又互有联系性。秒针转一圈，分针跳一格；分针转一圈，时针跳一格。就如同地球围着太阳转一圈，人间是一年，地球自己转一圈，人间是一天一样，这是规律，不可随意增减。一天二十四小时，钟迈着她既定的步伐，坚守着她行进的规律，以秒助分、以分助时、以时助日，寡于欲，安于静，明于思，行于恒。

　　埋头苦干，不事张扬。钟于人类、于社会，它的存在与表现，不论是人们注意到，或是一时被忽略，都一如既往，不急不躁、不喊不闹，“滴滴答答”，照走不误，表现出一种“得不为喜，去不为恨”的风格。正所谓“风流不在谈锋胜，袖手无言味最长”。

　　明代学者吕坤说，做人要“作本色人，说根心语，干近情事”。钟如是，做人如是。

　　《人民日报》 (2003年12月10日 第四版)