北京人艺著名表演艺术家于是之，在谈角色创造体会时说：“要创造鲜明的艺术形象就是要到生活中去泡、薰，使自己和角色的距离逐渐接近。重视生活，这是第一条。任何技巧，无非是把生活真实变为艺术的真实。我们共同追求的目标，就是一种生活、自然，但又不是自然主义的，不是形式主义的表演艺术，它的基础就在对生活的了解。”并列举了他在《茶馆》中扮演王掌柜，所显示有洁癖的一个习惯动作，就是从邻居、老旗人的日常生活中借鉴而提炼的。

　　黄梅戏著名表演艺术家严凤英、王少舫演出的《夫妻观灯》、《打猪草》这些传统剧目中，人物的一招一式和生动传神的朴实表演，无一不散发着浓郁的乡土生活气息，同时也处处展现着黄梅戏来自民间的独特风采和艺术家们深厚扎实的生活功底。

　　演员要“装龙像龙，装虎像虎”，“一人千面”而不能“千人一面”。必须像老艺术家们那样到生活中去泡、薰，不断增强生活积累。正如焦菊隐先生所说：“生活能给演员在现实生活里的实践方法，生活也同时给演员在艺术创造里的实践方法。演员必须把生活的体验和艺术的方法统一起来，才能具体地克服一切形式主义。”我们戏曲演员，在生活和舞台的实践中，尤其要记住这段话。因为戏曲源远流长，代代相传，前辈艺术家们从丰富的生活中提炼、加工、创造了一整套系统的“程式”。练好基本功，熟练地掌握和运用传统的“四功五法”，给戏曲演员在舞台上塑造各种不同类型的人物角色，带来了极大的方便。但若不注重人物心灵和性格的刻画，就容易流于形式，显得虚浮不实而缺乏深度。甚至只是一些技巧的表演，而没有人物的内涵。

　　托尔斯泰说过，“艺术活动，这就是在自己的心里唤起曾经一度体验过的情感，并且在唤起这种情感之后用动作、线条、色彩以及言词所表达的形象来传达出来这种情感。”回首自己数十年来的演艺生涯，之所以能得心应手去进行角色创造，塑造的人物能得到行家和广大观众的认可及好评。除了自身从实践中锻炼出来的良好艺术素质，更得益于长期对社会生活的细心观察和积累。因为最可能塑造好的角色，就是自己感觉“最熟悉的人”。夏明文