压题照片：靖州苗族侗族自治县县城一角。通讯员 摄

　　本报记者 周云武

　　历史终于使人们明白了一个道理：环境养育了人类，人类必须保护环境。

　　党的十六届三中全会，为“发展观”注解了科学、权威的表达：坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展。

　　为了寻找现实的答案，记者敲响了靖州的山门。

　　在绿阴匝地、层峦叠翠的美景中，记者又一次深刻而清晰地体会到由那种文化的沉淀、现代的气息、朴实的人情、和谐的环境共同构成的经济空间和人文气氛，似乎那里的山、那里的水、那里的城、那里的人都有一股灵气。

　　那是生态的灵气。

　　绿色效应

　　靖州是我省西南边陲的苗族侗族自治县，位于湘黔桂三省区交界地，现全县森林覆盖率达77．8％。

　　和许多地方一样，这里的美景也曾惨遭破坏。随着木材市场放开，林业资金下放，自上世纪80年代开始，该县每年出产商品材10万余立方米，林木经营收费1000万元左右。一时间，林业部门和林农们“富”起来了，人们憧憬着“山上砍不完的树，山下收不完的钱”的好日子。然而1996年的特大洪灾洗劫山城，还夺去了两名武警战士的生命！在痛定思痛之后，人们惊奇地发现：全县成、过熟林已从1985年的250万立方米锐减至55万立方米。

　　绿地在减少，大山在呻吟！

　　封山育林，植树造林，全力挽救植被，扩大绿地，营造生态。县委、县政府痛下决心，定期带领全县干部与群众一道上山开荒，全县迅速掀起了开荒造林的热潮，仅1997年一年就开发种植杨梅林1700多亩，板栗林1400多亩，中药材林1200多亩，其它林木近7000亩。

　　一年、两年、三年……青山终于被靖州人“请”了回来。

　　然而，如果依旧“靠山吃山”，吃的仍是山上的森林资源。只有摆脱对山林过度的经济依赖，才能有效保护森林资源，使青山颜色不变。为此，他们把目光从山上放到了山下，一面退耕还林，一面让树木进住“四旁”，即路旁、水旁、宅旁、村旁。

　　去年夏天，县委书记宋先强到距县城20公里的排牙山森林公园“享受”绿色美景，突发奇想：要是县城居民能经常享受这样的新鲜和美景该多好啊！于是，“把绿色引入城市，把园林引入街头，把花草引入家庭”的决策随即在常委会上一致通过。四大家领导、县直各单位、各乡镇和古城居民纷纷响应，立即行动，筹资捐款，上山下乡，寻花访绿。

　　于是，靖州县城去冬今春新增绿树7000余株，且成活率达95％；近两年开发各类休闲场所和园林式小区30个，加上街道、河水两旁增辟的绿地，绿地新增了近30万平方米。青山绿水环绕的县城，蓝天、绿树、鲜花、碧草、清流，人们的脸上挂满着新鲜。

　　循环效应

　　谈到生态的保护，县委书记宋先强和县长蒲学联的看法竟然如此一致：我们保护生态，并不是一切都不要开发。我们所追求的保护是一种积极主动而又开放、动态的保护，是要在保护中开发，在开发中保护，从而使保护和开发相互协调，合理配置。

　　靖州人清晰地记得，他们曾把一车车上好的木材低价销往广东，经广东加工成装饰材料，再由靖州人高价买回来装修山城里的房子。

　　憨厚的山里人终于醒悟了。他们请来技术人员，拖来设备，自己办起了贮木加工厂、人造板厂、铅笔厂等等。今天的靖州人可算出了这口气，他们自己加工的人造板等成品已远销越南等地。

　　然而，尽管此举对树木的消耗相对减少，但到上世纪末，全县人造板生产能力每年已达10万立方米，8家民营林工企业像一头狮子，每年要吞噬木材及“三剩物”13万立方米。如果不给它吃饱，县域经济会大受影响；如果满足其“食量”，则会造成林业资源危机，生态严重受损。怎么办？营造传统用材需20至30年的周期，到时等米下锅，谷还长在田里。对此，他们以植造短轮伐期速生工业原料林为突破口，大力引进种植欧美黑杨、桉树，3年来已人工造林6．1万亩，计划10年内完成30万亩。这批速生林伐期只需6至8年，6年后，每年轮伐1．5万亩，可产材15万立方米。年林产工业增值1．5亿元，全县农民每年可增收3500万元，县财政增收1960万元。森林增长了，生态保持并营造得更美了，经济也发展了。这就是生态———经济的良性循环。

　　生产铅笔、地板、香粉用的木材在市场上特别紧俏。从1997年开始他们从本土散长的拟赤杨、五亩枫、滑楠等树种中选种育苗、试验示范，很快带动了全县乡土阔叶树的育苗造林，仅铅笔材生产基地就猛增至3．5万余亩，吸引几家投资商前来联合办起了铅笔厂。这就是主动的开发，动态的保护。

　　单个项目实行生态平衡的良性循环，他们觉得还算不得完整的生态。他们要构筑全县工业、农业、商贸物流的大循环。为完善这个大循环，县委、县政府已从去年开始实施“三园一线三圈”（简称313）发展战略，即：建好以竹木加工为主的贮木场工业园，以食品加工为主的飞山工业园和农产品加工为主的铺口工业园；建好太阳坪至横江桥沿209国道线农业特色经济示范片和民营企业发展带；建好以排牙山、青靛山、九龙山为主的远距离生态外圈，以飞山、五老峰、五龙潭为主的郊区田园生态中圈，以城区30个绿化小区为主的观赏生态内圈。

　　人文效应

　　生态的灵气，其实是人的灵气。青山也好，绿地也好，城市也好，只有人———人的历史活动痕迹所留下的文化积淀才赋予它们灵魂。

　　在靖州这块古老神奇的土地上，世代居住的苗族侗族同胞，创造了绚丽多姿的民族文化。历经风雨沧桑，仍留有古遗址、古墓、寺庙、祠堂、会馆、鼓楼、风雨桥、吊脚楼、碑刻等名胜古迹。但文革期间遭受毁灭性破坏。拯救生态，首先必须抢救民族文化。自1997年以来，全县累计投资近3亿元，使这些文化古迹重放异彩。

　　城西2公里处有一名山，曰飞山，因古有“忽一峰飞至”而得名，已成为唐代少数民族首领杨再思（当地称“飞山爷爷”）的化身，三省周边各族顶礼朝拜的“圣山”，成为加强民族团结、维护祖国统一、促进民族融合的精神载体。去年10月，县委副书记杨林华专程邀请湖南武陵房地产公司总裁钟生林先生来靖州考察，双方意向把飞山往县城边“移一移”。于是，经过三轮谈判，一个投资2．8亿元的“飞山新城”建设项目正式签约。3年后，飞山将由脚下一花园式的绿色大广场，连结着具有现代人文气息的飞山新城。

　　在靖州人眼里，仅有绿色美景还算不得良好生态，文明才是生态的本质和内涵。县里领导介绍：在靖州县城，谁不遵守规则，谁就要受到大家的谴责。正是凭着这种精神，他们赢得全省“双文明建设”工作现场会在靖州召开。也正是凭着这种精神，全县涌现出37个花园式单位，9个生态文明村，18个省、市文明单位，2001年被评为“全国文明小城镇建设示范点”，2002年评为“全国创建文明村镇工作先进县”。

　　生态，在靖州已在不断丰富着她的人文内涵。