（提要）浪漫是不可以下定义的，浪漫是个液体的东西，不是固体，既不是圆的也不是方的。而人是它的载体，它就在你的身体里，你是什么形状它就是什么形状，没法给它下定义，浪漫是即兴的。

　　洪：我觉得现在的生活非常缺少浪漫，人们做什么都很有目的性，这使工作很有效益，但却抵消了浪漫，抵消了对过程的享受。这个时代特别大的一个问题，就是把一个原本特别浪漫的事情，通过这个过程变得彻底的不浪漫。

　　《青年参考》：但是如果一切都很随意，没有什么目的性，非常的浪漫，工作做不好，没有钱，接下来还怎么浪漫？

　　洪：浪漫是要付出代价的，这里有一个平衡问题，浪漫的生活不是窘迫的，要有经济支持。

　　《青年参考》：你说浪漫要有一定的经济基础，是不是还要有一定的素养？

　　洪：我不觉得应该有素养，不一定非要读书人才浪漫，浪漫是一种非常本性的东西，但不管你在什么情况下想浪漫，都要付出一定的代价，并不是一个白领，去爬一次山，就算真的浪漫，人家儿村男女在稻草堆里打滚儿就不是浪漫，不过两种都得付出代价。

　　《青年参考》：可不可以我挣了钱之后，用一段相对集中的时间去浪漫呢？

　　洪：你看过林语堂的《生活的艺术》吗？当你的生活完全变得目的性很强的时候，你还有没有可能去随意，去发展你的浪漫？浪漫是一种状态，就像任何状态一样，你会失去把握这种状态的功能，当我们对任何事都很有目的性的时候，即使你有了闲暇，也会发现自己已经浪漫不起来了，这是有惯性的，没有一个东西一个目的牵着你的鼻子走，你甚至不知道该怎么活，所以，一个人不可能像扳道岔一样，一搬就变得浪漫了。

　　《青年参考》：你觉得献999朵玫瑰或者网恋很浪漫吗？

　　洪：我觉得给浪漫下定义特别不性感。实际上，浪漫是可以体会到的，开始送999朵玫瑰可能是浪漫，但是模仿和复制就不浪漫了，现在很多人把喝咖啡，出国旅行，看场歌剧当作浪漫，这是生活方式，很多时尚媒体都在推崇这样的生活方式，但这种生活方式是很机械的，浪漫本身应该有一种原创性，一种不被重复的感觉，一旦你特别想被认为浪漫的时候，就已经不浪漫了。

　　《青年参考》：但是如果这里有一片绿地，别人躺在上面望天是浪漫，难道我躺在上面就不浪漫吗？

　　洪：你觉得一百多口子人排着队去躺那块草地浪漫吗？第一个人也许浪漫，后面的人学他就是个形式了。

　　《青年参考》：你觉得过去的年代有浪漫吗？

　　洪：我觉得上世纪五六十年代是有浪漫的，包括“文化大革命”也是有浪漫的，老一代人追求的是一种完全精神的浪漫，他们的浪漫是惊心动魄的，永恒的，而我们追求的浪漫是一种生活方式。当然，浪漫不一定就好，像“文化大革命”虽然浪漫，也很血腥，从1949年到上世纪80年代我们都是浪漫的，就这20年开始务实，经济才发展了，所以不是浪漫就好，不浪漫就不好，革命是一种多么浪漫的事情，但它也会给我们带来毁灭性的灾难。老一代人的浪漫是和信仰以及道德观念混在一起的。

　　《青年参考》：怎么讲？

　　洪：比如他们发明了一个词叫“革命的浪漫主义”，刑场上的婚礼是革命浪漫主义的顶峰了，但我要问，这两个人如果是国民党的话，他们还算革命的浪漫主义吗？他们要是反革命呢？这就是把浪漫和道德观念混在一起了。那个年代人的思维是定型的，不论舞蹈音乐，都要做一个道德上的判断，他们实际上是用道德观念来评判浪漫的，所以评判的已经不是浪漫，而是道德观念的好坏了，这就离浪漫很远了。而现在的人做道德判断少了，却经常做经济利益上的判断。