摇艇吟唱“咸水歌”(图)

http://www.sina.com.cn 2003年12月25日11:16 广州日报大洋网

斗门水乡响起了“家”民歌中的“咸水歌”。　　记者　黄文生、王锋摄影报道

　　在珠海斗门六乡、香洲区南屏镇广生、广昌等地，到处都有着岭南田园风光的村庄，纵横交错的河道以及沿着小河建造的楼房。世代居住在这片蕉田的人们自称是“家人”。然而，随着时光流逝，“家人”的民风民情亦逐渐消失了。目前，珠海市有关部门正拨出专项文化基金，保护充满浓郁乡土气息的民间艺术———“家”民歌，斗门县旅游局亦以“家”风俗为特色，开发水乡田园旅游项目。

　　居住在斗门六乡的60多岁的何先生说，珠海斗门以及香洲南屏等地河道交错，在珠江八大河流出海口中，磨刀门、鸡啼门等主要河流途经这里，几百年来，大批水上居民在斗门河道附近捕鱼，他们被称为“艇仔人家”，亦即是“家”。那时候，统治者对“家人”十分歧视，不准他们上岸居住；不准读书识字；不准与岸上人家通婚。

　　“咸水歌”可追溯170年前

　　现在珠海斗门六乡以及南屏一带的洪湾、广生、广昌等居住的，绝大部分是已经上岸的“家人”。

　　今年59岁的吴先生是地道的“家人”，一直致力于保存传统的“家”文化，他说，“家人”有自己的方言，“家人”是过去被称为“水流柴”的水上渔民，其起居饮食方面都有着自己非常独特的传统文化，尤其以独特的艺术形式“家”民歌出名，民歌已有170多年历史，分为高棠歌、咸水歌、大罾歌等多种歌调，过去“家”水乡处处有歌，人人能唱，但现在年轻人喜欢听的就越来越少。

　　唱着“咸水歌”入洞房

　　“家人”的婚俗、服饰、茅寮，都有独特的文化色彩。一些老人家把压在箱底几十年未穿的狗牙毡布和传统“家”衣裳拿出来，让人们感受到了“家”风情，“家”妇女服饰，是用粗黑布做成的。

　　一位老人介绍，黑色原来和“家”人的困苦生活有关。传统“家”衣裳与旧时唐装相似，为阔大袖口、宽短裤脚的黑布斜襟样式做成的。

　　在斗门县灯笼乡，80岁的陈阿婆向记者说，那时候，她出嫁前要在众姐妹的陪伴下“叹家姐”，丈夫家人划着篷船来迎亲；迎亲的时候众姐妹轮番唱歌向他们表示祝愿，她在众女伴的簇拥下登上小船，小船在一路歌声中前行，这时船上及两岸鞭炮齐鸣，一派热闹喜庆的场景。

　　开发水上人家文化特色旅游

　　目前，珠海市为了保护传承这一民间古老文化形式，将组织专人对这些沙田民歌进行系统整理，通过重新填写，增加舞蹈元素等方法，增强这种文化形式的吸引力，让更多的人知道这种民歌。同时还将在固定时间和地点进行表演，并在当地幼儿园教孩子们传唱，使孩子从小就知道并且会唱自己家乡的民歌。

　　斗门县旅游局有关人员告诉记者，目前，有关部门已在斗门六乡等地，将重新建造水上观光旅游项目，突出“家”文化，既让旅客认识“家”民风民情，又吸引游客发展斗门的旅游事业。（来源：广州日报）