周向东

　　20世纪八十年代末，云南滇西保山出现了一股请安玉佛热。最初是旅缅华人妙明大师捐赠两尊高1．5米、重约1吨的玉质佛像，遂改太保山翠翡楼为玉佛寺以安金身。随后数年间，众多寺院先后从境外“请”进玉佛50余尊，有释迦牟尼、滴水观音、弥勒佛、卧佛等。其中最大者为旅缅华侨付凤英居士所捐卧佛，体长6米，重达9．5吨，安放于唐代古刹佛寺内，为国内最大的玉质佛像。

　　其实，流光溢彩、美轮美奂的玉佛属小乘佛教宝像，其艺术表现以灵动华贵见长，与大乘佛教供奉之佛的庄重典雅颇有差异。而保山素为大乘佛教的“领地”，各庙宇原供佛像俱为泥塑、木雕及石雕。境外玉佛的大量“入籍”并成一时之盛，从一定意义上说，正好给人们演示了边地文化在其发展过程中的一种真切的历史情状：频繁地交流，逐渐地融和。

　　众多的玉佛，为保山这个历史文化名城新添了一抹绮丽的异国风情。

　　《人民日报海外版》 (2003年12月27日 第五版)