李若素

　　通道护卫，一个够新鲜够卡通的称呼。

　　通道护卫，头顶钢盔，身着迷彩服，手持警棍，胸佩标识牌，笑眯眯走过来。

　　但他们真的很神奇。短短一个月，49名并无处罚权的通道护卫就靠日夜不倦地巡走，使长沙城区47座地下人行通道作别了脏乱差，作别了种种不文明。

　　这些造价不菲的通道本是政府建设文明新长沙的力作，不想一度竟成了集纳诸多劣迹的“堡垒”：墙上块块“牛皮癣”，脚下垃圾一片片；各色摊贩排排坐，售假销赃样样有；汗酸尿臭扑面来，配套设置转眼无；寻衅斗殴好地点，敲诈勒索最方便。对此，市民们虽颇为不满却无可奈何，有关职能部门也大感棘手。

　　怎样才能行之有效地护卫我们的文明成果？这个课题由来已久。经济学家哈耶克认为：“没有约束的行为必然带来野蛮和丑陋。建设文明的过程就是设计和接受约束的过程。”约束是必要的，难就难在约束的“设计”没有可供照搬的模式。譬如，拿高额罚款撑腰的“禁痰令”在新加坡畅通无阻，放到中国却极有可能沦为空谈。我们需要因地制宜的约束。

　　从目前的情况看，“通道护卫”算得上是用文明制约不文明的一个成功范例。护卫队员不罚款，也不没收东西，更不能抓人，他们的任务是监督、劝阻不文明行为，以礼貌的言行传播文明规则。对通道内的违法犯罪行径，他们有义务出面制止，并与有关部门紧密联动。于是，在他们面前，撒野者羞愧难当，摊贩们自知理亏，欲行不轨者则心生畏怯。与以往城管不定期执法相比，这支集监督、教化、震慑功用于一身的“别动队”确实更能治标又治本地对付通道顽疾。

　　同样的道理，“通道护卫”这一设计也是不可以随意移植的。