邱贵平

　　据12月29日《华西都市报》报道：去年3月，学雷锋月活动开始后，重庆市涪陵区明家乡的绝大多数学校发出号召，要求在校小学生在上学或回家途中，凡遇来往的小车必须停下脚步，面向小车及车内的人立正行队礼。

　　真是不看不知道，一看吓一跳，都什么年代了，居然还会有这种事？封建社会，老百姓见了官员的轿子也只要求“回避”和“肃静”，无须打恭作揖，除非皇帝驾临才要下跪。明家乡小学的有关负责人称，学校开展这一活动的目的是为了培养学生的良好美德，这种方式缩短了人与人之间的距离，“尊重他人就是尊重自己，小学生的行为规范应从小事着手”。这简直牛头不对马嘴。如果向小车敬礼就是尊重他人，可以培养学生的良好美德，那么像日本人那样见面就点头哈腰岂不更尊重他人，更能培养学生的良好美德？如果向小车敬礼可以培养学生的良好美德，向货车客车板车摩托车自行车敬礼效果岂不更好？就现阶段而言，坐小车（尤其是经过农村的公车）的不是有钱人就是有权人，而开货车客车拉板车骑摩托和自行车的，大都是平民百姓。关注并尊重平民，那才是美德；嫌贫爱富看上不看下，可不是什么良好美德。

　　明家乡的教育和政府部门负责人头脑决不至于简单到如此地步，我想其中肯定有原因，在网上苦苦搜索一番之后，终于从一篇《向谁敬礼》（作者罗雪）的文章上找到原因：农村学校“排尾工程”实施以后，孩子们上学的学校较从前有了一定改善，古老的“干打垒”危房拆掉建起了新教室，个别学校还有了一两台电脑。但是紧接着老师就教育正在兴头上的孩子们：你们知道这一切是从哪里来的吗？是那些坐小车的爷爷奶奶叔叔阿姨们捐赠的。为了表示对他们的感谢，以后你们看到小车都要敬礼。这些孩子们都记住了，从此就有了学生见小车就敬礼的举动。

　　知恩图报，这也是中华民族的传统美德。但是，中小学的“排尾工程”是中央财政拨款，财政款来自何方？是“取之民用之于民”，来自于老百姓。即便个别学校是那些坐小车的好心人捐建的，难道就要孩子们向所有的小车敬礼吗？接受9年义务教育是每个孩子的权力，孩子长期坐在简陋的危房里接受教育，恰恰说明一些地方的政府和那些坐着小车的官员没有尽到责任，他们应该向孩子们道歉，而不是孩子们向他们敬礼。

　　其实学校号召如学生向小车敬礼，乃是“别有用心”：企图通过此举赢得更多坐车的“爷爷奶奶叔叔阿姨”的好感和同情，获得更多的捐赠。这个愿望虽然美好，却十分幼稚，隔着玻璃享受孩子们的敬礼虽然舒坦，但还不至于舒坦到掏钱的地步，而真正有爱心的人，是不在乎敬礼与否的。表面上看，这种“招商引资”的手段不要任何物质成本，但其精神代价却是巨大的：当向小车敬礼成为一种习惯性的条件反射时，感激之情已经荡然无存，权贵意识和奴性却在孩子纯洁的心灵里潜移默化产生作用，任其发展下去，他们极有可能这边对小车敬礼，那边对货客车板车摩托自行车吐口水扔石头。