从本学期的期末考试开始，北京师范大学学生如有考场违纪行为被记“零”分的，必须增修一门“诚信”课的学分。学习合格后方可获得违纪课程的重修资格。据说，学校这样的“处罚”更加人性化，不再把违纪学生“一棒子打死”（据12月31日《京华时报》）。
我觉得，北师大的新措施看似宽松，实质上它是一种“羞辱罚”，对作弊学生实施的是有辱人格的待遇或处罚，实施起来并不人性化。因为原先“一棒子打死”对学生来说是一种行政处分，虽然严厉，但对学生的人格尊严并无太大影响。而如今，上“诚信”课意味着这是对学生作弊行为的一种“示众”，最终是借助公众的谴责来促使作弊学生吸取教训，悔过自新，这种惩罚方式很像刑罚史中的“羞辱刑”。
据考证，我国最早的羞辱刑为象刑：通过给予某人以特殊的服饰以示惩罚的象征性刑罚，也就是说，象刑是对肉刑的虚拟化。在象刑中，让犯人穿上有别于普通人的服饰，使之有别于普通人，在这种区别中感受到为社会群体所抛弃的极度耻辱、孤独、恐惧。很显然，象刑对犯人的惩罚不是体现在肉体上而是体现在精神上，它是要用精神的痛苦取代肉体的痛苦。但在法治社会，羞辱刑已经被视为法制不文明、不人道、不成熟的标志而被全面废除。
如今再看北师大的这种必修“诚信”课的做法，不正是通过让作弊学生有别于其他的学生选修“诚信”课，让其感受因其作弊行为所要承受的耻辱吗？这种做法，虽然会对杜绝学生作弊行为起到一定的作用，也可能会取得很好的效果，但这种做法本身却是让作弊学生受到了有辱人格的“惩罚”，因此这种方式是不人道的，可以说是一种典型的现代版的“羞辱罚”。
可以说“诚信”是一个人的立世之本，不仅体现在考试的遵守纪律上，即使是考试作弊的学生，也一定知道作弊是一种违纪行为，是一种不“诚信”的行为。对于学校来说，特别是高等学校，教育学生“诚信”，并在生活中做一个“诚信”的人，是其应尽之责。而今北师大却将“诚信”教育当作一种专门处罚作弊学生的“羞辱罚”，我觉得并不妥当。
何向东（河南 法官）
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漫画／王成喜
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