如何看待这些“包工头”？天天和他们打交道的民工人人有一番复杂感情在心头。

　　成都市金堂县农民郑家开告诉记者，他们村里有几十个人长年跟着村里的一位“包工头”打工。由于“包工头”是当地人，彼此知道根底，他们在他手下干了十几年的活，一年下来收入最少的也有5000元左右，从来没签过什么合同，工资也从来没被拖欠过。郑家开说，要不是跟着村里的“包工头”找活干赚钱，家里3个孩子也读不起书。他们这些打工的都很信赖这个“包工头”，因为是他给大家找到饭碗。

　　感激讲信用的“包工头”

　　四川省射洪县农民葛光荣今年29岁，但已经有10年的“工龄”了。1993年出来打工，做贴砖和抹灰的技术活，一年的毛收入能有7000元，每年春节还能给家带回5000元钱。虽然很苦很累，但心里高兴。

　　葛光荣表示，对讲信用、能及时发工资的“包工头”，从心里感谢他。如果没有“包工头”，自己人生地不熟的，上哪里找活干呢？但要是遇上克扣、拖欠工资的“包工头”，一年的辛苦化成泡影，那真是欲哭无泪了。

　　没良心的“工头”连路费都不给

　　大英县农民郭明也告诉记者，他们这些出来打工的，命运是和“包工头”连在一起的，要是遇上有良心的“包工头”，工程顺利，辛苦一年，能按时拿到工钱，一家老小能过个好年。要是遇上不讲良心的“包工头”，辛苦一年可能连回家的路费都拿不到。

　　记者在采访了许多民工后发现，因为几乎不存在“签合同”的概念，维系、调整双方关系的，不是法律，而是传统的道德力量。一个“包工头”的道德水平，或者说诚信度，往往决定了他手下一批民工的命运。当一名民工选择了一名“包工头”作为其“衣食父母”时，他同时也选择了一种巨大的风险：工资被拖欠、克扣。即使他可以选择别的“包工头”，但仍然无法摆脱这样的命运。（据新华社）（来源：广州日报）