龚学增

　　中国共产党是以马克思主义武装起来的工人阶级先锋队。正是党的这一性质和马克思主义的科学世界观决定了每个党员都必须成为真正的唯物论者。江泽民同志曾多次强调，共产党员不但不能信仰宗教，而且要向人民群众宣传无神论，宣传科学的世界观。这一要求，在今天无疑具有很强的现实针对性。我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段，经济社会发展水平还比较低，历史上形成的有神论和迷信活动至今在民间仍有一定的基础。当前在经济社会变革过程中出现的各种社会矛盾，是导致各种迷信、伪科学在一些地方泛滥的现实原因。有神论的影响，既表现为旧的有神论的影响，又表现为新的有神论的影响。所谓旧的有神论的影响，一是传统封建迷信的影响，二是传统宗教的影响。据调查，少数党员干部信神、信风水、信宿命论，热衷于求签问卜、修坟建庙，甚至把迷信手段引入了机关场所和公务活动之中。所谓新的有神论的影响，集中表现为少数共产党员参与伪科学的一些活动，如前些年风行一时的所谓人体“特异功能”、伪气功等，有的甚至参与了“法轮功”邪教组织的活动。这些都直接损害了党的肌体。

　　进行马克思主义唯物论和无神论的宣传教育是一项长期任务。在某种意义上讲，当前无神论教育最重要的工作，是必须高度重视对共产党员的教育。切实抓好对共产党员的马克思主义唯物论和无神论教育，是遏制和削弱有神论、愚昧迷信、伪科学发展蔓延的关键。要把开展马克思主义唯物论和无神论教育上升为关系我们党能否坚持马克思主义思想路线的大问题，关系我们共产党人确立什么样的精神支柱的大问题来看待。对这一涉及共产党人的根本信仰涉及全国人民团结奋斗的思想基础、涉及党和国家前途命运的重大问题，各级党委和每一个共产党员都必须立场坚定、旗帜鲜明，深刻认识进行马克思主义唯物论和无神论教育的重要性，深刻认识依靠科教才能兴国、缺乏科学精神的民族是不可能自立于世界民族之林的。应积极开展科学普及工作，切实加强对科学普及工作的领导。马克思主义唯物论和无神论的宣传教育本质上和科学普及工作是一致的，但又有其自身特点。马克思主义唯物论和无神论实际上就是辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，具体地说，它以辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论作为哲学基础，彻底批判和否定有神论宣扬的神的存在、灵魂不死、来世幸福及其他鬼神迷信、各种巫术。但是，马克思主义唯物论和无神论更为重要的任务，是始终紧紧依靠马克思主义哲学和现代自然科学成果，科学地说明有神论是怎样产生的，它的发展规律是怎样的，为什么说科学的无神论会最终战胜有神论，从而帮助人们逐步树立科学的世界观。要把握好反对迷信、宣传无神论与保障宗教信仰自由的界限。既主张宗教信仰自由，又强调对党员和群众进行无神论宣传，是马克思主义宗教观的内容之一。党和政府在要求全面正确地贯彻落实宗教信仰自由政策的同时，也明确提出用马克思主义的立场、观点、方法研究宗教是党的理论工作的一个重要组成部分。用马克思主义唯物论和无神论批判有神论，向人民群众特别是广大青少年进行科学世界观的教育，是党的宣传思想战线的重要任务之一。在开展科学无神论宣传教育的过程中，要注意不能违背宗教政策。无神论与有神论之间的斗争将是长期的。有神论是历史久远的世界性现象。今天的世界，远不是一个完善的世界。社会不完善，就会为有神论提供生存的土壤。但是，社会必将在科学的推动下向前发展，科学必将战胜迷信，这是不以人的意志为转移的。当前，对我国来说，要使马克思主义唯物论和无神论的教育取得好的成效，关键是加强党的自身建设，从根本上说是要靠社会主义现代化建设的健康发展。正如江泽民同志所强调的，进行无神论的宣传教育，一定要同中国特色两个文明建设的具体实践结合起来，提高全民族的科学文化素质才是根本大计。

　　《人民日报》 (2004年01月06日 第九版)