金黔在线讯 “现在就剩我们五六个老家伙在做陶器!”站在有着300多年历史的老窑洞前,纳雍县王家寨镇下厂居委会70岁的金国梁发出了无奈的慨叹。
金国梁是土生土长的下厂人,从小就跟着父母学习做陶器。在他的记忆中,下厂人历来就有着做陶器的传统,家家户户都以做陶器为生,最火红的时候有700多人在做陶器,“每到夏天做陶器的黄金时间,整个村子的人都在忙着做陶器,四处都堆满了做好的礼壶、坛罐,哪是现在这个样子啊!”金国梁蹲在已经废弃的制陶房里,眯着眼睛回想起了往事,他告诉记者,大约在50多年前,这里的“百陶社”就曾经名噪四方。
据纳雍县有关负责人介绍,在明末清初的时候,江西方姓族人迁至如今的王家寨镇下厂附近,看到这里的土质优良,便引进制陶技艺在这里做礼壶。自此下厂人就以制陶为生,传统的纯手工制陶技术世代相传。上世纪50年代末期,制陶业发展到了最鼎盛的时期,下厂所有的制陶人家合为集体经营,取名为“百陶社”,生产出来的礼壶、坛罐、碗等制品销往省内的纳雍、毕节、贵阳、清镇、贵定、龙里等地,以及四川泸州、云南滇东北一带。
在下厂,一栋又一栋歪斜的砖瓦厂房散落在大路边,墙上长出了成片的青苔,屋顶上的瓦显现出青黑色。在当地人的带领下,记者来到了原来百陶社最大的一间厂房。在这间近200平方米的厂房里,乱七八糟地堆放着的车床、碗板、画笔等工具,已经蒙上了厚厚的一层灰尘,墙角冒出了一丛丛茂密的野草。
在隔壁陶坊做活的卢福友告诉记者,他从8岁开始学习制陶,50多年来一直和老伴苦心经营着祖传近300年的陶坊。在他整洁的厂房里,近千只礼壶整整齐齐地摆放在碗板上,礼壶光滑洁白的釉面上映衬着的青花栩栩如生。据他介绍,礼壶是当地人嫁娶、祭祀时用于供奉神灵的一种器皿,一直是百陶社最主要的产品,共有72道制作工序,每一道工序都有着严格的讲究,并全部用手工操作。“以前礼壶是人们生活中不能缺少的用具,百陶社的礼壶那可是供不应求的。”老卢得意地说。
老卢有4个儿女,却没有一个继承他精湛的制陶技艺。“娃娃们觉得做陶太辛苦又赚不到大钱,没有一个愿意干这一行,都出去打工了。”说到这,老卢停下手中的活,指着隔壁说,“再过几年,我家的陶坊恐怕也会变成这个样子!”
从上世纪90年代开始,受到现代制陶工艺的冲击,传统的纯手工制陶逐渐走下坡路,艺人们纷纷转行,盛极一时的百陶社也慢慢土崩瓦解,只剩下五六位老人苦苦维持着传统的技艺。也许在不久的将来,随着老人们的离世,延续了300多年的传统制陶技艺会就此画上句号。
傍晚,忙了一天的老人们放下手中的活,聚在一起闲谈,“我家的陶坊做了今年就要停了,我老了做不动喽。”“百陶社怕是要改名叫五陶社才合适!”坐在昏黄的夕阳中,老人们相互打趣着度过剩余的时光。 作者：王雨编辑：
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