岁末年初的辞旧迎新当口，发生了一件不大不小的新闻事件。据报载，北大一大四女学生神秘失踪，该女生品学兼优，不久前，她还和同学到中华骨髓库登记，可见是个富有爱心的女孩。报道说，失踪前她收到了美国两位著名教授的电子邮件和优异的托福成绩，就变得情绪异常兴奋，逢人就不停地讲话，让人觉得她有些精神恍惚，因为她没有想到这些世界顶级教授能给她回信。她的失踪让众读者揪心不已。次日的追踪报道又柳暗花明，失踪女生找到了！目前正在医院接受检查，众人所悬的一颗心这才放下。

　　这本是个不该发生的故事，对这名北大即将毕业的女生，我也无意说些当初应该如何如何，诸如此类———马后炮般的废话。往远里说，其实，从早年女研究生被大字不识几个的农妇成功拐卖到山区，到近年女大学生通过网恋这一时尚手段，屡屡被没什么文化的土流氓轻而易举地骗财骗色，此类故事全都一脉相承。他们生动地演绎着一出又一出“愚昧就是智慧”的荒诞闹剧，剧中的女主角概莫能外———皆为高知女性，这些金、白领们往往像是被村妇野汉们施了蛊一样，由各类知识构建起的智商、情商、财商刹那间统统土崩瓦解，甚至连普通的生存智力、对是非的简单分辨能力都丧失殆尽。

　　当然，这不是什么普遍现象，可也不是用一句空泛的“女性的悲剧”，就能一言以蔽之的。细想一下，该是对我们成长过程中耳濡目染的那些“至理名言”、“金科玉律”，一种浅薄的戏弄、一种轻易的嘲讽。“知识就是力量”是一种什么力量？是野蛮的力量还是文明的力量？书本知识的积累是否就意味着力量的递增？愚昧的力量为何总是此消彼长、源远流长？“知识可以改变命运”，到底可以改变谁的命运？是改变拥有知识人的命运还是改变无知人的命运？当我们得到了肯定的答案为何又看到了否定的现象？高分低能为何在我国如此普及？戳到根上，这真是我们教育体制的莫大悲哀。

　　一小学快毕业的三好学生，参加学校组织的春游活动，家里为其准备野餐食用的煮鸡蛋，居然原封不动又背了回来，家长问起原因，回答是，这鸡蛋和平常吃的不大一样，它有皮，自己不知怎么办？难怪，长这么大他只会吃鸡蛋，剥皮是别人的事，他只管好自己的分数就行。这是多年前的一则旧闻，连鸡蛋皮都不会剥的心，其脆弱程度肯定超越鸡蛋皮，比玻璃心都娇脆，这样的心怎么可能宠辱不惊？“不经历风雨，怎么见彩虹？”彩虹是肯定要见的，风雨还是少经历甚至不经历为妙，就像我们足球界的这帮大爷，钱是万万不能少的当然越多越好，球技是决不肯提高的。弱就是弱，什么叫“遇弱不强，遇强不弱”？自欺欺人也是一门学问，输球就赖“心理素质”，不光是球员，这也是社会各界的通病、流行症，如果说，我们的“心理素质”都有问题，赖谁？我们成长的环境、教育的背景难道不需要负起相应的责任？应试制度把一生的考试，都在青春期前悉数在纸上考尽，真正的人生考试来临，只好胡答乱写应付了事。

　　小说《儒林外史》描写的就是我们的一个祖宗，那个范进就是个“活到老、学到老”外加“考到老”的典型，当他在耄耋之年考中了举人，回首往事，他不为自己一生的碌碌无为而羞愧，只为自己把有限的生命投入到无限的考试事业而骄傲。就这么一骄傲，人就彻底疯掉。

　　范进是个纯粹的人，他把自己的一生都毫无保留地献给了挚爱的科举制度，这种四体不勤、五谷不分的废物点心，疯是他唯一的出路，试问，除了考试，他还会作甚？剑声／文