据《成都晚报》1月17日报道，位于成都的龙池镇政府和龙池景区最近出台了一个专门针对龙池顽猴的“礼貌山猴行为准则”，同时将在近期根据这些准则对山猴进行“作风整顿”。记者在龙池镇政府见到了“礼貌山猴行为准则”，共有四条，即不许不礼貌，做到文明待客；不许哄抢游客，做到彬彬有礼；不许骚扰游客，尤其是女游客；要助人为乐，尊老爱幼，不许斗殴、寻衅滋事。

　　准则、守则之类，是人类特有的行为规范，比如教师守则、学生行为准则、会计准则等，它们全都是针对特定人群的。而山猴之类的野生动物，却是无法理解人类情感、思想的，更谈不上识文断字，因此，给它们制定什么“行为准则”简直就是对牛弹琴。龙池镇政府却是煞有介事，竟给猴子拟定了四条准则。猴子肯定是无法看懂和听懂这样的政府文件的，不管如何措辞严厉，山猴还是会该怎么着就怎么着。因此，对于山猴来说，这样的文件只能是一张废纸，毫无意义。

　　从“准则”内容来看，也是完全脱离猴子实际的随心所欲，所有要求都是违背了山猴的习性和本质，而是将其与人一样看待和要求，像什么“文明待客、助人为乐、尊老爱幼”之类，你就是打死它它也听不懂，更是做不到。

　　做事要看对象，即所谓有的放矢、对症下药，如果对待不同的对象，一律采取同样的手段，那就会落入形式主义误区。明明知道山猴对“准则”不会理会，却偏偏还要制定这样的“准则”。我想，这应该是一种思维定势和工作惯性在起作用。就像一个时期以来的“禁令”风行，不管做的什么工作和针对什么对象，统统采用“禁令”的形式，好像“禁令”是灵丹妙药，有了它可以包治百病。这种想法和做法有些幼稚。任何事物都有其特殊性，都需要根据当时、当地的具体情况决定工作方法，而不能盲目采取“一刀切”的做法。文山会海早已受到诟病，但这种现象没有断绝。一些政府部门滥发公文，文牍主义盛行，好像只要一纸公文发下去，就可视为基本上完成工作，即使没有完成，那也是执行者的问题，等到年终总结时，发文多少似乎也成了完成多少实事的依据。殊不知，像“山猴准则”这样的荒唐事，叫山猴如何去完成？

　　话说回来，即使猴子真的非整顿不可，也应该是通过对管理员的布置和要求，来达到对猴子的管理。如此“准则”也不过是“文山会海”浮出水面的一角。这也说明，抵制文牍主义、形式主义之风并非一朝一夕的事情，还需要继续努力。孙正龙（江苏编辑）（来源：新京报）