自古至今，嵌有“猴”字的趣联的确不少，使得这些趣联“猴”性十足。

　　现代最有名的是1989年许谋成题安徽黄山的“猴子望太平”联：“弃弼马天官，来云海黄山，莫问有多少处花花果果；抬金睛火眼，望春风赤县，岂能无亿万年太太平平”。此联虽不着一个“猴”字，却深传着“猴”神，实在为妙不可得的佳联。

　　而我国古代的“猴”联，则多与斗智有关。

　　清代蒲松龄，有一次应邀参加一个酒会，文人毕某在宴席上提出对对联，并苛刻要求：一是联中必须有三个字同头，即上半部相同：二是还必须有三个字偏旁相同。随即念道：“三字同头左右友，三字同旁沽清酒，今日幸会左右友，聊表寸心沽清酒”；蒲松龄见毕某既傲慢又强硬逼众人对下联，便不客气地对道：“三字同头哭骂咒，三字同旁狼猿猴，山野声声哭骂咒，只因道多狼猿猴”。蒲松龄的下联，深沉含蓄，显示了愤世嫉俗的个性，也表达了忧国忧民的赤子之心。

　　明代海南有个才子叫丘睿，有一次，放学回家，见到邻居大伯菜园里的通红通红的番茄，馋得直流口水，可老伯正在用锄头挖树根，于是就用一根长树枝伸进篱笆去钩。小丘睿的举动被老伯识破，老伯笑着说：“我出个对子，对上了番茄管你吃饱：‘猴孙子，拿棍子，伸进篱子钩茄子’”；丘睿立即吟道：“伯老头，扛锄头，走到田头挖树头。”这个上联看似简单，其实不然，联中四个名词后带了四个“子”字词尾，下联用四个“头”字作词尾跟四个名词后面，可谓巧妙。

　　明代翰林学士解缙，从小聪颖超群，文思敏捷。他十来岁便中了进士。一天，解缙参加同僚的宴会，有一大臣，权倾当朝，对解缙的才华十分妒嫉，处心积虑地要想奚落他一番，就提出让解缙对句，阴阳怪气地出了上联：“二猿断木深山中，小猴子也敢对锯”；借用“锯”与“句”的谐音，讽刺挖苦解缙。解缙一听，并不示弱，于是对道：“一马陷足污泥内，老畜牲怎能出蹄。”同样用双关修辞手法，借用“蹄”与“题”的谐音，用“老畜牲”回敬“小猴子”，以牙还牙，攻势凌厉，对得工整，骂得在理，将老权臣辛辣地讥讽了一顿。

　　据《南亭四话》记载，清代某士子娶妻貌美才高。新婚之夜，一伙生员来闹洞房，合计捉弄新娘一番。新娘要生员们先对对子，以喜事舞狮为题。新娘的出句为：弄子弄狮，一副假头皮，难充真兽。众生员抓耳挠腮，难以为对。新娘又代为对句：画工画猴，尔等无心腹，枉作生猿。弄子，指舞弄狮子的艺人；无心腹，字面看是指画在纸上的猴子，联系末尾句“枉作生猿（生员）”，谐指那一伙生员没有学问。志大才疏的生员们自讨没趣，悻悻而去。

　　宋人晏殊手下有两个幕僚，一个叫张亢，身体肥胖，人称“肥牛”；另一个叫王琪，骨瘦如柴，人称“瘦猴”。一天，二人相戏，王琪出句戏言：张亢触墙成八字。上联讲张亢像肥牛一样，触到墙上把墙撞成八字形。张亢也不甘示弱，对句戏言：王琪对月叫三声。下联“叫三声”源于古诗“猿啼三声泪沾裳”。