“福”是一个历史悠久的吉祥字眼。睿智的古人，将长寿、宝贵、康宁、德馨、善终称为“五福”，可谓将人生的美好尽纳其中。至今，百姓仍以“五福临门”作为新春的祝愿，以倒挂的“福”字呼唤福的到来。一个“福”字，寄托了人间多少美好的企盼！

　　我们何其幸运，赶上了国泰民安、幸福安宁的美好时光！旧中国祈福只能是国人充饥的一个“画饼”而已。你看那歌剧《白毛女》，年关将至，杨白劳和他女儿喜儿也是期望着幸福，想“欢欢喜喜过个年”，但由于黄世仁逼债，酿成了家破人亡的悲剧。今天，中国作为最古老的东方大国，从积贫积弱走向繁荣富强，尤其是改革开放20多年来，伟大祖国欣欣向荣，神州大地日新月异，政治稳定、经济发展、民族团结、社会进步，人民生活不断得到改善。人们追求幸福不再是梦想与奢望，而是看得见、摸得着的现实。

　　随着社会的发展，人们对幸福的理解也在不断地变化着。曾几何时，过春节最幸福、最快乐的是穿上新衣服，吃上平时很少问津的美食。如今，对于许多人来说，无需再借春节的由头改善生活，而代之以幸福的标志是亲情的凝聚，是友情的交流，是祝福的传递，是一年辛苦劳动后的休闲与放松，是人们对事业和自身发展的憧憬。人们对追求幸福的精神内涵远远超出了物质形式。因此，无论是品汤圆还是吃饺子，无论是穿名牌的西服还是华丽的时装，无论是准备了贺卡还是用鲜花来互相馈赠，品味的是一种文化，彰显的是一种理念，付出的是一种温馨，表达的都是对幸福生活的由衷赞美和对伟大祖国的真诚祝福。

　　对“福”的理解从物质层面到精神层面是一种升华。尽管作为生命的个体，我们对幸福的追求有时显得有些具体琐碎，甚至谈不上高尚。下岗工人渴盼重新找到一份好工作，学生希望考上一所好学校，少男少女祈祷谈对象不走麦城，当官的希冀新年有新的进步，生意人企盼大把大把地赚钱……我说，这些想法都对。发财的，发光明路上来的财；升官的，当个正大光明的官；年轻人，多珍惜青春、珍惜爱情；阖家团圆时，多斟一杯酒，祝人人都有个温馨的家，人人都健康平安，不也挺好吗？在这种对幸福的期盼和追求中，实际上是对未来更美好的一种坚信，是对奉献社会的一种参与，更是把黎明当作新的一天的开始，升起自己生命之旗。人们面对日月更替，在心里对自己说，新的一年开始了，伴随而来的是新的希望开始了。这是一种心灵的洗礼，是一种对自我命运的把握，让自己的每一天都在追求与创造中度过，这就是迈向幸福的光明之路。

　　其实，在追求幸福的芸芸众生中，还有一种更高境界的人，这就是如马克思所说的“那些为最大多数人们带来幸福的人”。这种人自己过着清廉简朴的生活，但为了帮助别人却毫无吝啬地舍弃自己的钱财；这种人知道健康、生命的可贵，但为了祖国的富强和人民的幸福，却能舍身忘我，直至拼上自己的性命；这种人平常可能与我们一样，看起来貌不惊人、普普通通，但一旦在党和人民所需要的时候，他们就如中流砥柱，尽显英雄本色……尽管商海潮涌，诱惑重重，但市场经济的大潮冲不垮理想的大坝。为大多数人的幸福而辛勤工作、忘我奋斗、无私奉献的人还大有人在：他们就在为我国科技事业奋力攀登的队伍中，就在戍边卫国的哨位上，就在抗击非典的战场上，就在一个个平凡而普通的工作岗位上。送人玫瑰，手有余香。在为他人谋取幸福的同时，他们的心里升腾着崇高的幸福感。

　　行笔至此，我还想回到祈福的本义上来，因为上天在赐“福”时，往往不忘搭配上它的孪生兄弟“祸”。两千多年前那位叫老聃的智者，曾捋着胡须谆谆告诫后生：“福兮，祸之所伏。”因此，我们在新春祈福的时候，千万别忘了那个藏在“福”字后面的“祸”字。靠奉公守法、辛勤劳动换来的“福”当享，为他人的幸福而忘我工作、无私奉献的人当赞，倘若违法悖理、损人利己换来的“福”，则非但不能享，还须竭力避趋之，否则祸将临头、福将成灾了。

　　新春佳节，国人都在祈福。祝愿大家人人生活幸福，珍惜当下之福，多为他人造福。

　　(大江网-江西日报)