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文化的消失与拯救

http://www.sina.com.cn 2004年01月30日09:52 贵州日报

  金黔在线讯《大山深处的屯堡》(郑正强撰文、杨延康摄影、河北教育出版社出版)是一本图文并茂的书,它向我们讲述了贵州高原中部一个江淮汉移民群体——屯堡人的奇特经历,描述了这个群体与众不同的生活习俗及其与周边少数民族从军事、文化对峙到走向融合的历史,更向我们揭示了这个群体所坚持的文化在当今现代化进程中所面临的困境。

  屯堡人是怎么来的呢?简要说来,它是明初一项军事行动的产物。洪武十四年(1381年)已经归顺大明王朝的元朝残余势力、据守云南的梁王在谋臣的胁迫下数度斩杀朝廷使臣,举起反叛的旗帜,云贵两省的一些部落也跟着响应。忍无可忍的朱元璋为了解除云南边患、维护国家的统一,发动了“平滇”的战争,派出以傅友德、蓝玉、沐英为首的三十万大军前往进剿。大军从湖南分两路进入贵州,主力部队首攻普定(今贵州安顺)获胜,留下部分军队屯田戍守,然后继续西进,陈兵云南曲靖,与梁王的十万精兵大战,在一个大雾弥天的日子里,把元军打垮,紧接着挥师直捣昆明,把梁王及其妻子儿女逼得跳进滇池自杀。这场战争前后打了两年,直到云南基本平定,朱元璋才下令傅友德班师回京,留下沐英等万余人屯戍留守。留在安顺一带屯戍的军队,一面操练军事以防战火再起,一面耕耘田地,自供军食。时日既久,这些将士娶妻生子,成家立户,代代相沿,成为今天我们所说的屯堡人。由于时代、地理环境和这个群体自身的原因,六百年来屯堡人始终保持明代江淮故地的习俗不变,这是十分令人惊讶而又十分值得探究的文化现象。

  本书的作者一面津津有味地向我们讲述屯堡人的纯朴风情,一面又不断地提醒我们说,这些令人惊异的独特的地域文化在现代化进程中正在逐渐走向消失,作者禁不住慨叹,在贵州大山深处保留了六百多年不变的屯堡文化近二十年来已发生了急剧的变化,陷入前所未有的困境。古老纯朴的屯堡传统山寨已变得面目全非,我们再难感受到昔日的宁静和清醇。

  作者从保护屯堡文化的角度出发,把如今屯堡山寨的石板房被水泥楼房取代,西装、休闲装、夹克衫和各种时髦衣裙全部取代了屯堡人传统的“凤阳汉装”,青年男女看的是美国大片,听的是MTV,唱的是卡拉OK,屯堡人还能称之为屯堡人吗?毫无疑问,这将是“一个文化”的全面消失。作者鲜明地指出,我们“既要看到全球化进程对中国经济的发展和社会进步将产生巨大的推动作用,又要注意全球化进程同时也会带来诸多不可避免的负面效应,包括对传统文化的毁灭性的冲击”,从而采取正确的措施。这就是说我们要在借助全球化所带来的机遇抓紧发展强势经济的同时,充分保护、大力弘扬自己的民族文化和传统文化。

  从防止传统民族文化的消失到实现传统民族文化的拯救,如果被全社会普遍接受了,我们才能获得经济建设和文化建设的双赢局面。这就是本书的价值所在,也是河北教育出版社出版这套图文并茂的《小城故事》丛书的初衷。

  作者:钟剑生编辑:


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