杨泽文

　　春天来了，同时到来的是一个最佳的阅读季节。当许多人忙碌于春天的迎来送往，或者沉醉于春天的踏青游玩时，我则喜欢在书房外的阳台上，沐浴着温暖的阳光，伴随着一杯浓淡相宜的清茶，适时开始我一年中最充实的阅读生活。

　　当然，就阅读本身而言，应该是没有时空限制的。也就是说，一个自由的阅读者，只要有阅读的欲望和阅读的时间，不论何时何地都可以亲近书本。然而，对于一个崇尚生活从阅读开始的人来讲，其一年四季中的阅读侧重点是有所不同的。从某种意义上说，这也是一种科学与明智的阅读方式。而就我的阅读感受来看，一年之中的最佳阅读季节是春季。自然，春天应为读书天。

　　记得清代学者张潮在其名作《幽梦影》中开笔即言：“读经宜冬，其神专也；读史宜夏，其时久也；读诸子宜秋，其别致也；读诸集宜春，其机畅也。”很显然，对于春天的阅读，张潮的见解是能够让人认同的。他的“读诸集宜春，其机畅也”一语的大意是：“各种（文艺）作品在春天里阅读，更使人心旷神怡，胸襟坦荡。”若相互对照的话，就不难发现，阅读生活中的无论冬之“经”还是夏之“史”，亦或是秋之“诸子”，适宜的阅读对象是具体所指的，而春之宜读的“诸集”，其所指的阅读对象就显得宽泛而有点抽象了。如此一来，谁又能保证这“诸集”之中就没有一点或“经”或“史”或“诸子”的成分？这至少说明了这样一个事实：春天是最好的阅读季节，无论什么书都有可能在春天里得到很好的阅读。

　　在我看来，一个人的生命史，也就是一个人的阅读史。即便你一生都与书本无缘，或是若即若离，但阅读总是少不了的。因为人生在世，你必须阅读“大自然”这部永恒的经典和阅读“人世”这本厚重的大书，以及参与撰写“人生”这篇多彩的美文。只不过没有与书本和文字结缘的话，心智没有被充分激活与唤醒，一切往往处在视而不见之中，或者说表现为自觉不自觉的状态。值得庆幸的是，虽然降生在一个偏僻的小山村，但凭着几本被前人翻得破烂不堪的小说，自己还是开始了一个人的阅读之旅。多年之后还清楚地记得，在那个乍暖还寒的山地之春，当我完全沉浸在曲波的《林海雪原》中时，春天的米花与风车，节日的爆竹和喜宴，全都对我失去了诱惑力。我因此成了一个不合群的山孩子，一个能将书本当饭吃的小书虫……

　　回望几十年的阅读生活，可以说每一年的春天，都是一个阅读的好春天。而我在春天里得到的读物，也最容易体现“新”和“精”的特点。其原因是，新春里的报刊，无论从内容到形（版）式，因注重推陈出新而富有朝气和锐气，此时对报刊的阅读与浏览，可以适时获得最新的信息与知识。而春天里购买阅读的书本，选择的余地也最大。只要你有点耐心和信心，就不难从图书市场中找出过去一年里值得阅读乃至收藏的作品，毕竟尘埃落定之后才容易沙里淘金。

　　实在记不清已历经过多少与书本关联的春天了。但我知道，为了充分享受春天的美好阅读，当人们开始为每一年春天的到来而提早忙碌准备吃喝的时候，我却少不了在书店里认真选购春天的另一种“食粮”。毕竟在我的感觉中，除了确保身体必需的物质食粮之外，精神的“食粮”也同样不可缺少。可以说，前者是生命存在的基础，后者是生命质量的保证。也许就是这一点灵魂的操守与心灵的自净，使我在喧嚣的时代里能够保持着应有的平静与坦然。记得清代学者朱锡绶在其《幽梦续影》中说：“素食则气不浊，独宿则神不浊，默坐则心不浊，读书则口不浊。”毫无疑问，在到处充满喧哗与骚动的今天，“不浊”已是一种难得的境界了。因此素食与读书，不妨从春天做起。

　　可以肯定，在物质越来越充裕的年代，正是春天的阅读，让我在每一年的春天里保持了身心的营养均衡，同时也使我每年的阅读生活总有一个良好的开端，因而再混沌的心境也能够不断得以澄明。