吴景军文／图 回侗乡老家过春节，图的就是那份热闹。那些传统年俗让人从初一到十五的元宵节，一直都沉湎于喜气之中。侗家闹正月的活动可多了，唱侗戏、舞龙灯、赛芦笙等等，最让人心动的也是男女青年最为热衷的竞技娱乐当属———哆毽。
哆毽，如同汉族地区的踢毽。“哆”在侗话里就是玩、做的意思。可侗家可不是用脚来踢，而是对手双方用手拍过来拍过去，“赛事”不紧张不激烈，轻缓得像是在漫舞。
刚吃了初一的新年茶，有人就来约了，“看哆毽去！鼓楼那热闹得很哟。”我抄起相机便往寨中的鼓楼坪跑。青石板铺就的鼓楼坪里，早已聚集了众多喜气洋洋的“腊汉”与“腊妮”（后生崽与姑娘），他们飞扬着矫健的身姿，将一支支羽毛毽子拍来拍去，鼓楼坪里充溢着掌击毽子的清脆声音，姑娘们银玲般的笑声在空气中回荡。侗族的哆毽与打羽毛球的规则有些相似，以哪一位将毽拍得高拍得稳，少落地为胜。
我们侗家的毽子做得很特别，在侗乡，大年三十，家家户户都得杀鸡敬先祖，年轻人将鸡颈部那些色彩鲜丽的长羽毛收集，用麻线扎成一束，再将两片干葫芦壳剪成直径五至六厘米的圆形，中间钻一个圆孔，将那束羽毛扎实地套在圆孔中。当地的山溪边长有一种芦苇似的植物，秋后结有珍珠一样的果子，光滑如脂、洁白如玉，人们便将珠子串成一圈系在两片葫芦壳之间，哆毽击拍时，就会发出清脆动听的响声。因各家杀鸡时的羽毛色彩不同，所以做出的毽子自然是五颜六色。从鼓楼坪里放眼望去，毽子就像一只只欢快的鸟儿在人们头上飞来飞去，煞是好看。特别是年轻人拍得心花怒放，想必有不少是热恋中的情人。一旁的邻居告诉我，原来相互心仪的腊汉、腊妮们是早就约好的，初一上午就一起汇聚在鼓楼坪里，大家一起哆毽，放松的玩乐调情。可以看出，在这样的场合里，他们虽没有唱一句情歌，但浓浓的情早已随着彩羽毽及笑声飞去荡来了。这种将情爱寄于竞技运动中的项目，在侗家传统侗歌里被称之为：“飞花传情”，想来甚是贴切。
快到中午时分，随着不断地有人加入，哆毽的场面更为热烈。他们由原来的一对一的对打，发展到三人、四人交叉打，场面上笑声、击毽声不绝于耳。年轻后生崽看上了哪位姑娘，就将自己的毽子拍过去，那姑娘也会在“百忙之中”应接，原与这位姑娘哆毽的小伙子也是不会怪罪，这时三人就交叉打。但哆毽的人多了，交叉击毽的人也就会增加，将羽毽失手落地也时有出现，如姑娘将对方的毽子掉落地上，小伙子就会说：“阿妹呵，一心哪能二用？月在天上莫老望水中呵！”话中有话，说得姑娘脸颊潮红；如小伙子没能接住姑娘的毽子，姑娘也会“挖苦”两句：“阿哥呀，一牛难拉二犁，莫摘了桃花又攀李花……”言语中弦外有音。情到深处，有男女双方私下相互交换了羽毽，将羽毽当做了定情之物。新春的第一天，融在这样的氛围里，让人觉得甜滋滋、喜洋洋的。
在侗乡，不会哆毽的年轻人是会被人笑话的，我也被他们拉上场，这侗家“羽毛球”打了二三十分钟就出了一身汗，松了筋骨，心情舒畅，好似又回到少年时。
《人民日报海外版》 (2004年02月07日 第五版)
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