戴岚

　　甲申年新春，喜事、盛事连连：

　　在巴黎著名的香榭丽舍大街上，处处洋溢着中华神韵———北京风情，民乐、舞狮、变脸、杂技、红扇舞等富有古老东方文化色彩的“北京风情舞动巴黎”，盛装游行轰动巴黎，数十万巴黎市民乃至于英、德、意大利、西班牙等各国游客走上街头竞相观赏，并为其独具特色博大精深的东方艺术所倾倒。

　　在举国共度新春佳节的中华大地上，从大年初一到初七，“CCTV西部民歌电视大赛”也着实令国人大饱眼福：多情的“信天游”、味足的“花儿”、高亢的“过山腔”、粗犷的“漫瀚调”，壮美的“苗族大歌”、“壮族大歌”、“侗族大歌”，还有那古老的濒临消亡的“藏族和声”、富有神秘色彩的黑水“铠甲”战衣……从声音到服饰到形态，无不传递着中华民族的悠久历史和璀璨文化。

　　难得专家们由衷赞叹：全面展示中华民族民间艺术的魅力，体现中华民族丰厚的历史文化积淀，其形态之鲜活、内涵之丰富，实属前所未有。对于挖掘、抢救、整理民族文化宝贵遗产，弘扬中华民族丰富的民间文化遗产具有历史性意义。我们不能忘却，大约在20年前，国家有关部门曾发起一项伟大的历史性工程———搜集和整理中国民歌。于是，形成了一部巨大的中国民歌集成，这部民歌集成搜集和整理出40万首中国民歌，而这40万首民歌在今天的都市里却很少被人传唱，这不能不说是一件十分令人担忧的事情。

　　民歌是中华民族文化中最具代表性、最鲜活的表现形式；民歌是中华民族文化的瑰宝。然而，我们应该清醒地意识到，在世界经济全球化的今天，欧美文化对我们的传统文化产生了不小的影响力和冲击力。由于受外来文化影响，我们中的一些人对祖国传统文化越来越疏远，具体到对民歌唱法的理解上，往往停留在用西洋发声法演唱中国民族特点的声乐作品。所以有人这样评价，一些流行歌手演唱民歌，颇有“老外”拿筷吃中餐———找不到感觉的味道。乃至于一部分人喜欢地道的民歌，认为发展了的民歌失去原有民歌中灵魂的东西；而另一部分人尤其是年轻人，因为没有接触到真正的民歌而失去欣赏民歌的兴趣。

　　民歌也属于一种文化遗产，任何一种文化都面临着继承与发展的问题。西部民歌电视大赛，把广袤西部大地上至今仍然留存着的原汁原味、地道的民歌搬上舞台，把西部民族精粹的东西挖掘出来发扬光大，功在当代，利在千秋。因为只有民族的，才是世界的。新春中国传统佳节，轰动巴黎的“北京风情”盛装大游行之盛况，就是最好的佐证。

　　《人民日报海外版》 (2004年02月09日 第六版)