吴忠先生对于2月6日《红网》发表的王学进先生的文章《》一文很不以为然，王先生的文章是对“南京大四学生肖武（化名）对媒体公开征婚，要找一个百万身价以上的女老板，年纪大点离过婚的也无所谓”一事来说事的。对此“不自重”行为，王先生怒不可遏：“这是一份赤裸裸的犬儒主义的宣言！”感到痛心疾首：“即使女方是一个‘二婚头’，他也不计较，让人瞠目结舌。”“一个不愿通过个人奋斗来改变自己命运的人，还配称作是一个人吗？一个一心只想借助富婆之力来实现自己的黄粱美梦的大学生，还配称作是一个合格的大学生吗？”并由此反思：“从小学到中学到大学，人生观和理想教育没有达到预期的效果。”

　　对于王先生的言论，吴忠先生2月8日在红网撰文进行争鸣，认为“”。

　　我对王先生的看法基本表示赞同，不过不必如此气愤。冷静的看，吴先生的这种看法，恰恰反映了部分大学生对如何实现人生价值观念的混乱和糊涂。诚如吴先生所言，“社会发展到今天，征婚找对象，不论找漂亮的、找有钱的、找有地位的，也不论什么目的，说到底是个人的私事，他人无权置喙”。这只能说是社会的多元与宽容。但社会的多元与宽容不等于一个人就可以随心所欲的做什么，或者说人们不干涉你做什么，不等于你做的就是对的，而且还要冠以“时代的进步”的美誉。吴先生所列举的“北京大学周末名牌轿车一大溜，都是接女大学生的，没见谁大惊小怪；年轻貌美的女大学生傍年龄超过祖父的大款，早已司空见惯，”也许是事实，但绝不是当代大学生的主流。更不是当代中国人婚姻的常态。相反，不管是主流媒体还是民意，对“年轻貌美的女大学生傍年龄超过祖父的大款”，否定和斥责的居多。换句话来讲，“傍大款”与“包二奶”都是上不得台面的事。

　　何况，只要是依靠、依赖、依傍还是什么，都不是独立人格的所为，是与追求独立人格与意志的现代理念相背悖的，是真正具有现代理念的大学生们所不齿的。那里有丝毫进步的味道？相反，我闻到了一股陈腐的封建僵尸的味道。连《孔雀东南飞》里面的刘兰芝都比不上，甚至连追求婚姻自由的妓女杜十娘也比不上，还奢谈什么时代进步！其实那位大学生的所为并不新鲜，19世纪法国作家斯丹达尔在《红与黑》里面描写的于连就是他的老师。于连为了达到出人头地的目的，先后与贵妇德.瑞那市长夫人和侯爵女儿玛特尔“产生”了爱情关系，妄想通过这条捷径来实现他出人头地的理想。但残酷的现实让他走向不归之路。于连是现代一些想走捷径的的大学生的一面镜子，人生之路有千万条，怎样走是你自己的事。引用崔永元的一句话，“慢慢走，欣赏啊”！还罗嗦一句，不管时代怎么变，万变不离其宗。生命的伦常和社会的伦理都是应该遵守的，不管古今中外，也不分贫贱富贵。要出名的路千万条，不值得把自己的婚姻拿来说事。

　　正因为时代越来越进步，所以我们更应该追求独立自由的生活方式，打着任何“时代进步”的旗号，而想一劳永逸，或者不劳而获、一步登天的想法，都是不切实际的，也是可耻的。(稿源：红网)(作者：徐晓)(编辑：肖之甫)