楼盘文化为何偏打洋招牌(组图) | ||||||
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http://www.sina.com.cn 2004年02月13日05:45 人民网-人民日报 | ||||||
挂“洋”头揽顾客 西式楼盘,或者以西式为文化广告的楼盘,似一股“洋风”迅速席卷许多城市,持续至今。这股风气对我国的城郊建设究竟带来了什么影响呢? 罗马柱,是西式楼盘中常见的元素,可是,把罗马柱移植到国内大小楼盘的庭院中,未必就可以见尊贵,而且还可能带来一份突兀与荒唐。其实,不顾及欧式广场与廊柱的文化特质,只在楼盘开发中复制其外形,并将这些元素无限放大,正是商家常用的一种策略,即概念炒作。 在众多西式楼盘中,只有少数的一部分,做到了“原版再现”,大部分则是层次不一,无论中国人还是外国人看着都感到文化“夹生”。实际上,有相当多的楼盘根本不是西式的或者是不中不西不伦不类的,但为了吸引顾客,也一概打出洋招牌。中国现代文学馆馆长舒乙认为,建筑应同时具备地域性、民族性与个性。中国现代文学馆采用了坡形屋顶、错落有致的布局等中式建筑的要素,借用了西式建筑的材料与方法,被建筑学家张开济称赞为“用中而新”的范例,而时下这种建筑并不多见。谈到当下众多洋招牌,舒乙担忧,“许多人崇拜外国建筑形式,而这些形式无论是真是假,以一种文化号召出现在中国城市,尤其是故都古城,后果是可怕的。” “国内城市都长成了一个模样”,是很多人的感慨。许多有着悠久历史的古都古城,现如今也被雨后春笋般的“西式”楼盘所分割。“德国小镇”、“纽约豪城”在成全了城市表面上的多元化繁华之时,也一点点蚕食了传统风韵。商业投资亏空了可以东山再起,而城市文化的沦陷则难有光复之时。 “洋”不等于现代 让人目眩的众多“洋”式楼盘,一方面是对西式建筑文化的低级模仿与复制,一方面是对本土建筑文化风格的稀释。为什么“洋风”可以走俏市场,受到开发商、消费者的青睐呢? 一方面,西式楼盘的功能性强是不可否认的事实。当各地城市还多是火柴盒一样的民宅时,欧式楼盘以及文化传播,可说是一场新鲜的冲击。采光好、重视绿化、新式的材料与施工方法也为人们生活的舒适提供了条件。另外,随着城市人口的增多,西式的高楼大厦可以缓解一部分人口压力。但这股良莠不齐的文化洋风经久不衰,也反映出一个问题:社会至今仍普遍存在一种潜在心态,即外来的东西才是现代的,才是舒适的,才是优美的。 许多人有意无意地默认自己文化的弱势地位。这种心态既是历史留下的后遗症,也是当下社会迅猛发展带来的浮躁与盲从。其实,本土文化也可以创造出具备现代功能的楼盘。 人们在文化上的不自信,与文化素质有待提高相关,也与人们混淆了“现代化”与“西化”的概念有关。南开大学艺术设计系教授高迎进认为“现代化尽管意味着国际化,但现代化并不等同于西化。”北京大学教授王岳川则主张在交流中主动输出本土文化,“本土文化的力量需要被重新论证和认知。” 一个城市的建筑是她的历史。“缺乏对本土资源的研究和利用,把一切推倒重来,是目前建筑设计业的普遍问题”,学者高迎进不无忧虑。不过,让民宅社区体现城市文化的风骨,让传统文化的气韵融入普通民众的生活,首先要解决人的基本需求。清华大学建筑系教授张杰就指出,目前民宅基础设施的不完备依然是核心问题,在维护了大多数人基本权益的基础上,实现“精神生态与自然生态的平衡”才是文化的要义。 回归本土是必然 在洋招牌一统天下的局面中,一些古朴的中式楼盘也引起人们的注意。尽管凤毛麟角,却也不失为一种对洋潮流的有力反驳。这些项目不但以中式风格作为建设方针,而且理直气壮地打出中式招牌,设计多秉承中国建筑风格,园林也注入了传统文化的山、水、田、石等元素。 中国人民大学教授金元浦说:“中国传统中的天人和谐、自然天趣在现代化过程中越发为人们所倚赖。这是每个人内心深处的文化积淀。”“与过去不同,现今倡导民族性不再是悲情的诉求,而是趋于平和的构建。”北京大学教授张颐武从另一个角度思考中式楼盘兴起的现象。 我们的文化城市,尤其是故都古城不能被过多的西式建筑或者西式文化招牌所侵蚀,这需要各方面的理性选择,也需要在民众中树立有益于民族发展的文化价值观,更需要媒体和文化、建筑、管理部门的引导。一些专家这样呼吁。 《人民日报》 (2004年02月13日 第九版) | ||||||