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“情人节,那不是印度的节”

http://www.sina.com.cn 2004年02月15日14:40 信息时报

  2月14日,这个原本属于西方国家的传统节日———“情人节”,已经悄然渗入了全球不同文化背景的各个国家之中。不过,在很多国家,尤其是亚洲国家中,情人节与本土文化的冲突愈演愈烈,为这个轻松浪漫的节日蒙上了一层暗淡的色彩。

  本报讯据美国《基督教科学箴言报》报道,尽管许多印度人计划度过一个充满玫瑰、巧克力的情人节,但是强硬派印度教徒正呼吁对那些因西方节日而获利的商人们发动袭击。

  非常时尚的巴萨恩特市场看起来并不像是一场文化战场的前线。在这里你可以看到许多年轻的印度人坐在咖啡馆里、购买贝纳通牌的衬衫、挑选西方最新出版的小说。在2月14日,为心上人购买情人节卡片更是非常流行的事。

  情人节冲击印度文化

  对于持强硬立场的印度教湿婆神军来说,这是印度教文化遭到西方攻击的又一迹象。在他们眼里,情人节、母亲节和父亲节等西方节日,不过是跨国企业的赚钱噱头,目的只为促销产品,而情人节更有违印度的道德价值观。据报道,这个组织已号召活动分子对出售情人节产品的商店发动袭击。所有销售玫瑰、巧克力、情人卡甚至是香水的商店都将在袭击之列。湿婆神军的一位领导人还威胁说,要用煤灰将年轻恋人们的脸涂黑。

  这些威胁并非只是玩笑。湿婆神军的活动分子在过去曾洗劫并烧毁了出售情人节贺卡的商店。湿婆神军的一位领导人告诉《亚洲世纪》:“我们向我们所有县支部下达了指示,要求他们强烈反对任何一名参于情人节庆祝活动的人。我们不能泄露我们的策略。我们需要采取措施来抵制这种活动以便保留我们的文化遗产。”

  与东方文明不匹配

  除了强硬派印度教徒外,不少印度人也非常痛恨情人节,很多年长人士表示,情人节是个西方节日,与东方文明并不匹配,这些年他们经常看到2月14日这天,年轻男女公然在街头热吻,这令他们无比反感,所以许多印度人组织了游行活动,焚烧贺卡和玫瑰花,高呼“反对情人节”的口号。中新

  颇具印度特色的文化冲突

  你有你抗议 我有我过节

  这场文化冲突颇具印度特色。爱神丘比特看起来并不是这个拥有10亿人口、5000年历史国家的敌人。但是在印度国内越来越繁荣和西方化的大城市里,情人节的问题已变成了一个严肃的问题。店主们、香水经销商、花店老板说,西方节日无害而且有利可图。传统派人士则认为,情人节是西方文化摧毁印度文化的另一企图。许多受过良好教育的印度人则被夹在中间。

  对情人节感到担心的情绪并不止于印度右翼人士,新德里发展中国家研究中心的研究中心的纳迪说:“即使对于受到良好教育的现代派的印度中产家庭来说,公开地说我爱你也是很古怪的。”

  即便如此,情人节还是有一个巨大的市场。报纸刊登着当地商家所举办的情人节特价销售活动的广告。在每个大城市里,你会看到各种情人节礼物。

  印度年轻人越来越多于倾向于穿着和使用他们西方同龄人所穿用的东西。音乐电视台、时尚杂志、孟买生产的印度语电影里充满着这样的信息。尽管宝莱坞的电影越来越暴露,但是这些电影还没有出现过亲吻的镜头。

  花店经理尼鲁说,在过去几年里,情人节这天的销售量也逐渐成为她单日销售量最大的一天。对于她来说,这表明发生了巨大的文化变化。她的顾客———15~35岁的印度年轻人已经接受了坠入情网、选择爱人和公开表达爱意这些西方概念。

  西方情人节

  关于情人节来历的说法有很多,而西方情人节起源于古代罗马,一种最流行的传说是:公元3世纪时,古罗马战事不断,暴君克劳多斯命令男人开赴战场,禁止他们结婚、订婚,已经订婚的也必须解除婚约,人民怨声载道。

  修士瓦伦丁(Valentine)就住在离暴君宫殿不远的神庙里,他对暴君的虐行感到气愤。当一对情侣来到神庙请求他的帮助时,瓦伦丁在神圣的祭坛前为他们悄悄地举行了婚礼。一传十,十传百,很多人在瓦伦丁的帮助下结成伴侣。

  暴君得知后将瓦伦丁投入地牢,瓦伦丁受尽折磨而死。那一天是公元270年2月14日。后人为纪念这位善良的修士,将每年的2月14日定为情人节。(来源:信息时报)


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