筱青

　　提起德国，人们也许会想起二战，想起希特勒法西斯给世界人民造成的灾难。尤其当你目睹那些希特勒屠杀人民留下的罪证时，更会激起强烈的愤慨。然而，愤慨归愤慨，人们不会把过去的法西斯与现在的德国相提并论，更不会把这种情绪转移到现在的德国人民头上。为什么？是因为德国政府和人民对过去的历史有了深刻反省和真诚忏悔，并且得到了世界人民的谅解。

　　我们来到柏林的时候，柏林政府正在大兴土木，要在市中心兴建死难犹太人纪念碑林。只见工地上挖掘机、推土机轰鸣，大型运输车进进出出，繁忙一片。“这个工程十分浩大，占地多，投资大，准备为二战时死难的犹太人每人都立一块石碑，让人们永远记住那段可耻的历史。”陪同我们的德国朋友拉斯说，“对这个工程，从政府到百姓没有怨言，义无反顾，鼎力支持。休息日常有人来义务帮工，以尽其心。”望着拉斯那双真诚而又善良的眼睛，我看不到丝毫的虚伪和做作，心中不禁涌起无限的敬意。在随后几天时间里，在许许多多德国人的眼神中，我都深切地感悟到了这种由衷的情感。

　　在当年希特勒秘密防空洞的附近，如今建有一座死难犹太人纪念堂。纪念堂的设计者颇具匠心，大堂内四壁空寥，没有任何装饰，灰冷的色调给人一种肃杀的感觉。大堂正中孤零零地塑着一尊铜像，是一位满脸愁苦的母亲正茫然无助地乞求着什么，母亲怀里抱着一个未成年的儿子，只见小儿蜷曲着双腿，仰望着母亲的脸……此景此情，不由你不追溯那令人发指的岁月，不由你不进入现实的反思。导游说，这儿一年到头人来不断，鲜花不绝，常有机关、学校等单位来集体凭吊，进行反战、和平教育。

　　以史为镜，使人明智。前事不忘，后事之师。正是深谙此中真谛，从联邦德国首任总理阿登纳到现任总理施罗德，历届德国政府从来不为过去的侵略行为辩解，而是屡屡向被害国和犹太人表示认罪和忏悔。1970年德国总理勃兰特访问波兰，真诚地跪倒在华沙犹太人殉难者纪念碑前。1995年科尔总理访问以色列，再次跪倒在以色列人面前，一次次真诚地表达着由衷的道歉。

　　1985年德国政府更是首次提出，每年的8月5日不应再是“战败日”，而应是解放日———这是何等的气魄，何等的胸怀！这种胸怀我们在柏林的苏军胜利纪念碑前得到了进一步印证：这座冷战时期建立的纪念碑位于当时西柏林境内，纪念碑广场正中是一尊高大的苏联红军战士塑像，左右是当初苏军用过的坦克、大炮。这一象征占领军胜利的标志，德国人并没有把它看作是耻辱的象征，六十多年来没有人来毁坏它，反而保护得十分完整。不仅如此，德国政府还将多处纳粹集中营遗址辟为纪念馆，在学校教科书中如实揭露法西斯的罪行。在德国国内，凡是发生新纳粹苗头，政府坚决镇压，毫不手软。直至今日，德国政府对战争赔偿从不推托，先后向波兰等受害国赔偿了500多亿美元。

　　有比较才有鉴别。相比之下，有的国家在二战中同样犯下了深重的罪行，其政府却在二战结束后缺乏德国人的明智。他们虽然口头上也对被侵略国道过歉，但是并不真诚。这还不算，他们把战犯供奉在靖国神社，从首相到阁员不间断地参拜；他们一再篡改教科书，否认和美化侵略史；他们还时不时纵容极右分子制造事端……此种顽固态度，当遭历史淘汰！