申琳

　　中国电视正经历一场大变革，赞誉之声不绝于耳，但却鲜有批评的声音。事物发展是辩证的，批评一方的缺席必然影响事物的健康发展。所以面对当前国内电视的喧嚣，严肃、理性的电视批评就显得很有必要，而建立在社会科学基础上的理论探讨尤为重要。时统宇新著《电视批评理论研究》（中国广播电视出版社出版）作为一部系统的电视批评论著，是一个严肃学者对中国电视辉煌成绩背后一些不容忽视的问题进行的理论解读，它让人们更为清醒和深刻地审视中国电视的现状和未来。

　　由于我国还缺乏系统的电视批评理论体系，因此时统宇是在汲取西方电视批评学术思想的基础上直面中国相关问题的。本书极为详细地梳理了20世纪西方的电视批评思想：从早期的法兰克福学派到中后期的英国文化研究学派，从德国哲学家哈贝马斯到法国社会学家布尔迪厄再到美国社会学家丹尼尔·贝尔……作者对这些学派和大师们的学术思想进行了深入、系统的研究。在深入把握西方电视和文化批评的理论实质和思想精髓的基础上，作者用平易流畅的叙述，使读者得以较为全面地领会西方电视批评理论的思想内涵和科学方法。

　　但是《电视批评理论研究》并非套用西方的批评理论来解析中国电视的问题，而是鲜明地定位于当代中国特定的语境中。本书将中国电视存在的诸多问题形象化为“六风”：豪华风、滥情风、戏说风、聊天风、猜奖风和破案风。联系中国电视近些年的发展轨迹以及现状，本书针对六风的分析论证可谓一针见血，读罢此书，我们不能不承认中国电视在市场化过程中出现的从媒体责任到传播道德的某些严重缺失，而这些无疑将会严重影响中国电视的健康发展。《电视批评理论研究》使那些习惯于眼前所见，默认“存在即合理”的电视从业者、管理者乃至广大电视观众不得不反思近个时期电视业的种种奇怪现象，从而形成新的认识。

　　西方批判学派的观点是重破不重立，甚至是只破不立，在方法论上未免以偏概全，在表述上也有偏颇之处，而这本新著则汲取批判学派宏观透视、锐利深刻等特点而避其所短，真正从中国国情出发，以马克思主义辩证的态度对电视存在的问题进行学理的和现实的审视。而且，本书对于电视的批评不是如西方批评理论那样主要站在文化研究的角度，而是从新闻学、传播学、文化学和社会学等多学科的视角对电视进行较为全面的审视。所以这本新著不仅有助于新闻与传播领域的研究者和从业者从中获得清醒的认识，同时也有助于从事文化、社会学等研究的人们开阔其研究思路。

　　本书可以说是基于中国电视当前现实的最新批评成果。由于作者长期以来与电视业界保持着紧密的联系，因此在现实层面的批评是与学理层面并重，特别是关于电视批评的四个悖论，如“文化工业”和“文化产业”的分析论证在目前更有着深刻的理论意义和现实意义。

　　《人民日报》 (2004年02月22日 第八版)