先哲说过：言而无信，不知其可也。想到今天有些人为谋取一己之利，不惜将诚信抛于脑后，甚至翻手为云、覆手为雨。两相对照，先哲的话无异是一面镜子，黑白立见分明。

　　广州人有句颇为形象的俗话，讽刺那种不讲诚信与不择手段的人：过?(了)海便是神仙。不能说社会的现实是人心鄙夷、世情益乖，但崇尚“过了海便是神仙”的人，如今又岂止一二？

　　举个身边的例子。多年前的一天，我家的小保姆忽然茶饭不思，细询之下原来她接到姊姊来信，诉说考上了大专没钱交学费，经四处奔波未果复又借贷无门，眼看时限将至深感前路茫茫……妻知道后，安慰了小保姆并答应资助她姊姊500元。她姊姊收到汇款后写了封信来，信上好话一箩箩，说什么一辈子都忘不了我们的恩德，还信誓旦旦地说，两年毕业后她将分期还款，决不食言。然而，五年过去了，我们没收到过她片言只语，真个是泥牛入海无消息。听说她已在一所学校执上教鞭。

　　我们本就抱着施恩不望报之心去资助她的，还款与否实在不以为意。“人之相知，贵相知心”，也许这人“过了海便是神仙”了，不过想起她前后截然不同的态度，不免嘘唏感叹。

　　先贤们说的“君子一诺千金”与广州人的俗话“牙齿当金使”是一脉相通的；“滴水之恩涌泉相报”这话，我理解它与前不久党中央提出的“致富思源”该是一脉相承的，可惜，这些做人的根本道理在一些人的头脑中，早已荡然无存了。前些天，一位朋友在与我聊天时突发奇论，说现在的人群中多了一个“过桥抽板派”。即使朋友所言属实，也无须大惊小怪，可以断言，这等人的将来是“不知其可也”的。

　　欣闻广东技术师范学院两千多名学生日前签定“诚信承诺书”，其中包括考试不作弊、准时返还助学贷款、诚信就业、不随意违约等(见本报17日A10版头条)。这所大学开全国诚信教育的先河，虽是一纸“道义契约”，却也把诚信的“软教育”引入了教书育人的制度。我不禁称道：早该如此。（侯颖／编制）