据《现代金报》2月24日报道，有两个被认为是小偷的人被绑在路牌杆、路灯杆上，身上挂满了作案的工具，周围已站满了围观者，还大喊绑得好。

　　就笔者的阅读范围来说，让小偷示众来惩罚小偷的方式，在现实生活中已经出现多次，社会各界已经从小偷权利、法律等多方面进行了探讨，但是这些并没有阻挡“小偷示众”现象的再次出现。这应该引起我们的思考。在小偷示众过程中伴随着围观者的叫好声，又能告诉我们什么呢？笔者相信，在围观者中间肯定有人知道用这种方式惩罚小偷是不合适的，但是为什么没有人来阻止呢？

　　笔者愿意把这种现象称为叫好的快感和惩罚的错位。事实上，这种叫好的快感和惩罚的错位，并不仅仅表现在小偷示众这个现象上。那种对小偷、抢劫者视而不见的现象和抢救落水者时进行讨价还价的行为，在笔者看来，原因如出一辙，可以称之为道德的丧失和责任的空想。没有意识到自身所应该担负起的责任，没有意识到自身应该坚守一些人之所以为人的底线。

　　目前，我们的社会是从熟人社会到半熟人半陌生人社会，再到陌生人大社会的过渡过程中。公众表现出来的冷漠性，揭示了大众群体在价值、精神气质、道德观念、社会交往方式诸方面所表现出的间离化特征。这种道德的“深度的消失”，是大众社会心力资源短缺的表征。

　　更为重要的是，小偷示众还揭示了公民意识的缺席。公民意识包括合理性意识、合法性意识、积极守法精神三个层次，公民意识是社会得以顺利运行的文化、心理基础,一个国家公民意识的状况如何,影响制约着社会秩序的和谐程度。在现实中，由于公民意识的不健全，诸如公民个人缺乏独立人格,主体自由意识、理性自律精神匮乏;权力本位、特权意识浓厚,平等意识、法律至上信念缺失;对权利与责任缺乏明确认识,权利弃置与不履行义务现象普遍;积极守法精神缺乏;伦理精神、道德自律观念淡化，造成许多违背法治要求和政治文明的事情的发生，本则新闻中，叫好的快感和惩罚的错位，就说明了公众理性自律的缺乏和法律至上信念的缺失。

　　只有具备完整的独立的人格和理性精神的人才能称得上是现代政治意义上的公民,否则,只能称得上是一般意义上的民众或臣民。那叫好的人，我们能称得上他是位现代公民吗？因此，培育全体公民强烈的主体自由意识与深刻的理性自律精神，坚定的法治信仰与积极守法意识，明确的权利意识与责任观念，优良的伦理精神与道德良知。以产生自主自律的公共精神,催生公民意识就成了一种时代的必然要求。

　　正因为现实中法律至上、权利本位、权力制约等法治的根本要旨远未在观念上被信奉,才导致了叫好的快感和惩罚的错位的现实。推动和促进广大社会公众从思想观念和行为方式上确立并体现与现代化发展相适应的公民意识,已成为中国社会发展之必须。这就是这则新闻给我们的启示。(稿源：红网)(作者：朱四倍)(编辑：杨国炜)