人民网记者 赵亚辉

　　“过去在贵州的苗族和侗族中，不论老人小孩都会吹芦笙，但是现在，30岁以下的人几乎没人会了。因为他们没有机会接受相关的教育。”贵州民族学院民族文化系主任龙耀宏代表说，保护民族民间文化要从教育入手，要建立民族民间文化生存、传承和发展的土壤，必须使民族民间文化进入课堂，特别是要在少数民族地区开设相关的课程。

　　龙耀宏说，我国有56个民族，每个民族都有自己悠久的历史和鲜明的文化传统。我国又是一个有着五千年文明史的发展中国家，有着极为丰富的文化遗产。这两部分共同构成了我国的民族民间文化。目前，我国的民族民间文化保护仍然面临着非常严峻的形势，特别是非物质文化正在以前所未有的速度消解。不论是在城市还是在乡村，随着市场经济和工业化、城市化的飞速发展，随着人们生活方式的改变，民族民间文化的生态环境发生了巨大的变化，民族民间独有的文化习俗、服饰、建筑、传统工艺等逐渐消融。各种因素的交互作用使得民族民间文化发展的根基受到了严重的威胁。

　　造成这种情况的另一个重要原因是教育的缺失，在传统的教育模式中忽视了民族民间文化的教育，这种情况导致了民族民间文化缺乏生存的土壤，成了无源之水，无本之木。龙耀宏建议，要尽快制定我国的“民族民间文化教育大纲”，特别要在少数民族地区开设相应的课程，用教育来保障民族民间文化的生存、发展和传承，进一步保障我国世界文化大国和文化强国的地位。(人民网北京3月12日讯)