长沙及哈尔滨发生的宝马车撞人案，无一不在社会上引起强烈的关注。联系到以前诸多的类似事件所产生的类似风波，一些人认为这是国民“仇富”的心理在作怪。其实，这种理解有很大的片面性。因为，人们对宝马车撞人的强烈关注，本质上是国民对资本与财富的道德责任有着较高的期待———资本与财富作为一种新兴力量登上历史舞台，它必须是负责任的，同时也是应该受约束的。

　　宝马车交通肇事引人关注的焦点是宝马这个财富“道具”。在当下之中国，名车豪宅是资本与财富（当然还有权势，在此按下不表）的“行头”或“名片”，因之宝马车肇事，说穿了就是有钱人肇事。它把资本与财富阶层接受法律法规审视直接摆上了街头。在这种极端状态下，资本与财富如何作为，不仅关系到社会结构的和谐，同时也关系到资本与财富自身的未来。

　　中国的百姓对资本与财富有着与生俱来的警惕。究其因，一方面中国人是受过数千年“为富不仁”教育的国民，尤其是经历数十年资本批判启蒙教育后，中国百姓对资本与财富固有的“罪恶”有着理论的和历史的深刻认识；另一方面，当今某些有产阶层的财富积累，由于各种原因，在一定程度上是不规范的，这种财富“原罪”使得这部分有产阶层的资本与财富缺乏道义上的足够支撑。

　　资本与财富作为一种强势力量要摆脱它的负面形象，赢得民心，首先它要向老百姓表明：它是追求公平公正这种普适价值的，不会凭借它的财力去操控行政公权，以制造新的社会不公，成为欺压老百姓的一种负面力量。其次资本与财富应当是可以约束的，它要向老百姓表明它不会凌驾于法律之上，成为一种单纯追求增值而无视社会礼义公理的邪恶力量。资本与财富的这两种作为，将为它赢得良好的发展软环境。同时，资本与财富负责任的姿态，也将大大缓解因贫富差异过大而导致的紧张社会关系。

　　总而言之，备受世人关注的宝马车肇事，检验的不仅仅是执法机关平衡财富与正义之后的价值诉求，更是对资本与财富拥有者责任和道德的拷问！