徐怀谦 江南的美，是需要细细去品味的。如我等走马观花的看客，面对江南如许美景，只有变成一个饕餮之徒，先看到眼里、吃进肚里再说，来不及咀嚼，来不及消化，但即使这样，江南的美已足以让我们为之心动。
赣乡，就是这样一种美。
春风又绿江南岸，油菜花黄邀入赣。正是春暖花开的三月下旬，由中国报纸副刊研究会、江西省政协办公厅、江西省生态摄影研究会联合主办的“寻访生态家园———中国记者江西行”，使来自全国各地的八十多位记者有机会来到被称为“中国最美的乡村”的婺源和有“中国瓷都”之称的景德镇进行文化采风活动，走近千年古树、小桥流水，深入粉墙黛瓦、飞檐翘角、雕梁画栋的古村落，来到世界最大的鸳鸯越冬栖息乐园鸳鸯湖畔，参观江南第一衙———浮梁古县衙，感受自然山水与历史人文的完美融合，好像回到了梦中的老家。
在中国，自然风光优美的地方固然不少，但未必有如此丰厚的人文资源；历史、人文资源丰厚的地方也不少，但未必有如此优美的自然环境。自然与人文和谐统一的地方，的确并不多见。而对于一个厌倦了钢筋水泥丛林的游客来说，单是这种自然美，已有几分奢侈；单是这种古村落文明，已然让人心折；而两者和谐统一的美，则足以让人如醉如痴了。
赣乡的美，美在绿色。下面几个数字，可以让人一目了然。目前全国的森林覆盖率是16．55％，江西近60％，仅次于福建，排名第二，而婺源的森林覆盖率高达81．5％。当然，这个绿不单是指颜色的绿，更是指生态意义上的绿。鸟语花香、绿树绿茶，固然是一种沁人心脾的绿，精雕细刻的徽派民居、小桥流水的人居环境、古朴淳厚的民风民俗，优雅绵长的文脉书香，又何尝不是一种隽永深远的绿？
有人会说，赣乡的绿是交通封闭、经济落后所赐，这话有一定的道理，但不尽然。因为在过去相当长的时间内，这里交通发达，茶瓷互利，农工商并举，是不能视为封闭和落后的。赣乡的绿，其实是世世代代赣乡人精心呵护的结果。景德镇的瑶里，有着上千年的点火烧窑史，当年，过度采矿伐木、烧窑制陶，导致地陷山塌，水土流失，给瑶里带来几乎是毁灭性的灾难。早在七百年前，这里就立下了“伐树杀头”的禁约。不料，立约不久，一位老族长年仅八岁的幼子上山砍倒了一棵拇指粗的小树，为了践约，老族长大义灭亲，手刃幼子。自此，当地村民共护山林，并将此山改名叫“罪山”。我虽然对这一传说的个别细节表示怀疑，但我丝毫不怀疑它本质上的真实。今天瑶里数十亩的汪胡原始森林，有648种木本植物，其中受保护的珍贵植物如红豆杉、香榧、楠木、银杏有23种之多，就是最好的证明。在婺源，则有“杀猪封山”和“生子植树”的传说。前者是说谁砍伐一棵大树，就要杀他家的猪，把肉分给全村人吃。后者说谁家里生了孩子就要植一棵树，如果是男孩，这棵树要永远存活下去，如是女孩，待其出嫁，可伐掉置办嫁妆。如今，听着赣乡的竹浪声声，松涛阵阵，谁能不佩服这些乡规民约的实用高效呢？
改革开放以来的赣乡人在发展经济与环境保护的两难选择中，同样提出了“假如破坏青山绿水，宁肯不要金山银山”的口号。赣乡的生态好到什么程度，游客的话是可信的。婺源县委书记邓少华介绍说，有位戴博士伦隐形眼镜的游客，在北京的时候，一天戴三五个小时就觉得有些涩，可是在婺源，从早晨到晚上八九点钟，都不觉得涩。赣乡的生态好到什么程度，摄影师和电影导演的眼光是可信的。香港著名摄影家陈复礼拍了一幅江岭风光，取名《天上人间》，结果获得了世界金奖。这里还被很多电影导演誉为“没有围墙的外景地”。《闪闪的红星》的外景地在景德镇的东埠街，电视连续剧《聊斋》的外景地是婺源的思溪村，获全国金鸡百花电影节最佳故事片、最佳编剧两项大奖和东京电影节金麒麟大奖的电影《暖》也是在婺源拍摄的。赣乡的生态好到什么程度，候鸟或许是最权威的评论家了。婺源县赋春镇有个鸳鸯湖，每年有两千多对鸳鸯从遥远的松花江畔和长白山区飞来越冬，占全世界已知野生鸳鸯数量的2／3。这种鸟对水质和食物都非常挑剔，无噪声无污染的鸳鸯湖才成为它们的首选乐园。
诗意的江南，古雅的江南，不能少了人文。理学家朱熹、曾任吏部尚书兼户部尚书的汪、经学家、音韵学家江永，科学家、文学家齐彦槐，铁路工程专家詹天佑，其祖籍或出生地都在婺源。古风蕴藉的婺源，自宋至清，出过进士552人，仕宦2665人，历代文人留下著作3100多种，其中81种1293卷入选《四库全书》。景德镇的浮梁县，不仅出过276名进士，还留下过颜真卿、柳宗元、王安石、苏轼、黄庭坚、范仲淹、文天祥等文人雅士的足迹或吟咏诗文。如今，先人留下的尚书第、司马第、进士第、大夫第和宗氏祠堂历尽沧桑仍巍然屹立，傩舞、徽剧、茶道、抬阁、地戏等绚丽多彩的民间文化在青山碧水间依旧熠熠生辉，这不能不归功于当地政府对历史、人文资源的重视和保护。有多少居民从这些老房子中迁出，有多少与古村落建筑不协调的贴面瓷砖被敲掉，有多少违章建筑被拆除，有多少高污染的煤烧圆窑被封嘴，我们没有看到具体的统计数字，但却不难看出从官员到百姓环保与生态意识的高扬踔厉。
有哲学家说：“语言是最后的故乡”。赣乡的古雅也存在于语言中。比如婺源有镇名赋春、清华，有村名晓起，这里的厕所被称为“舒园”或“雅洁园”，上厕所叫“出恭”，没文化叫做“没者也”等等，处处可见文化的蕴藉和一脉书香。就连我们脚下踩的都是文化———走在不时可见“乾隆”、“同治”字样的赣乡的青石板路上，我不禁想，到底是如此秀美的自然风光孕育了馥郁的人文资源，还是如此绵长的文脉书香守护了这里的山山水水？或者，这两者本来就是一体，只有两者的融合———“天人合一”才是世上最美的风景？
江南的美，是需要细细去品味的。就如眼前三月的雨，丝丝密密，润了千年古树百年老屋，也润了游客的心灵。
《人民日报》 (2004年04月08日 第十一版)
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