跷色后继无人濒临失传，令员岗村老艺人心急如焚。谭庆驹摄 本报讯（记者倪明通讯员潘志超） 仅一根香烟粗的色梗却能承受20公斤的重量，这是员岗跷色特有的绝活，可惜这种番禺最早的民间飘色艺术后继无人濒临失传的危险，令员岗村老艺人心急如焚。
从明代起就已传入番禺
据番禺镇村志记载，番禺的民间飘色艺术最早源于南村镇员岗村崔氏族人，从明代起由江西传入至今已有500多年历史。
员岗跷色内容大致与沙湾飘色相同，最大的区别是“屏”与“跷”分开，各成一体。跷色“色梗”非常精巧，最小的直径仅6毫米，并且不凭借“屏”的协助而直接从台面（上有与故事内容相关的布景，借以遮盖“色梗”）伸出来完成“跷”的造型，故飘色艺人有“沙湾飘色手上出铁，员岗跷色台上出铁”之说。
据员岗村90岁的老人崔耀回忆：员岗跷色传统有72板，每一板都取材于戏曲、小说、民间故事、古代神话，如“貂蝉拜月”、“苏武牧羊”、“刘邦斩白蛇”等。每板有一个长方形柜台，柜台上安置一张座椅，坐着一位男童，叫做“屏”，对面安置一张小几台，台上饰以花瓶，上安配色梗，顶上面站着一个小女孩，叫做“跷”。一“跷”一“屏”各穿戏服，扮成某种故事、传说中人物，由4人抬着柜台巡游街道，叫作“出色”。
1981年最后一次表演
1981年，员岗村在市桥举行过一次盛大的跷色表演，表演10多个板，附近村民甚至广州市民都闻讯而来，一睹其魅力和风采，十分热闹。员岗村支书崔锦伟告诉记者：“1981年以后，村里没有经济力量进行跷色表演，现在要重新恢复跷色，恐怕要投入50万元。”
那么，村里还有没有懂得制作跷色的老艺人呢？记者几经周折，终于在员岗村腾蛟坊一个小巷里找到65岁的老人崔铨开，他现在是村里仅有懂得制作色梗的老人。而崔铨开老人的3个孩子都没学这门手艺。20多年来，随着村里一些跷色老艺人纷纷去世，这门古老的民间艺术眼看要失传了。
专家点评
民间艺术要吸收新科技
员岗跷色为何日渐式微？番禺区民间文艺家协会主席梁谋指出，员岗跷色式微的一个重要原因是跷色本身不注重创新，缺乏生命力。反观沙湾飘色在继承传统的基础上，不断吸收现代科技的成果（包括激光、电子手段）进行创新，品种更丰富多彩（已发展到100多个板），成为当地响当当的一张文化品牌。（来源：广州日报）
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