今日首页记者 贾东海 倪方六

　　古镇同里“娶”来“烫手山芋”？

　　就在“中国古代性文化博物馆”出“嫁”古镇同里即将揭开“红盖头”之际，苏州的有关部门却说性博馆还没有办理“结婚手续”。昨天，苏州市文化市场管理办公室的有关负责人来到同里镇性博馆，要求性博馆在开张前必须经过有关部门的“体检”并办理相关手续。这给原计划4月19日该馆能否正式开门迎客留下悬念。

　　苏州文管：缺“结婚手续”

　　昨天上午，本报记者应邀赴上海参加“中国古代性文化博物馆”的新闻发布会。原计划10：00召开的发布会推迟了一点时间，在馆长、有“性学大师”之称的刘达临教授宣布迁馆至同里准备19日开馆、介绍自己的生平材料及国外考察的体会等简单几个程序后于11：00结束。可能是“迁址同里”已给媒体炒得沸沸扬扬的缘故，来自全国多家媒体的记者没在发布会上提什么问题。

　　中午，本报记者随刘教授返回苏州同里镇。下午3：00左右，在记者采访完正准备离开的时候，苏州市及吴江市两级文化管理部门和文物部门的五六个人在苏州市文化市场管理办公室书记陈平带领下来到性博馆。陈书记告诉刘达临馆长，性博馆从上海迁到同里，还没有到文化管理部门办理相关手续，如果该馆有“美术类”的图画，就必须经过文化管理部门的核查，并一一登记备案，才能正式开张。这位陈书记还称，该馆陈列的即使全是古代文物或文物拓片，也要到文物主管部门备案，办理相关手续。否则，开放性博馆存在手续不全的问题，这是有明文规定的。虽然文化管理人员的口气相当缓和，没有直接点明“不办手续、不准开馆”的要求，但态度显而易见。刘教授对陈书记的话有些意外，他说，他和同里镇合作就是看好镇领导大力支持，在一些手续的办理上，应由镇政府出面解决。

　　随同文化管理人员一同前来的同里镇负责文化工作的项书记向记者介绍，他们和吴江市文管部门已经协商，将在今天协调办理落馆的相关手续，力争尽快解决这一当务之急。

　　上海官员：“外嫁”不可惜

　　昨天，“中国性学大师”、中国古代性文化博物馆馆长刘达临教授在上海的新闻发布会上忧心忡忡地告诉记者，性博馆迁址到同里了。这个馆离开上海，他感慨万千。刘教授说，古镇同里给了性博馆很好的发展条件。

　　据刘教授称，同里镇十分愿意“迎娶”性博馆。现在，同里在被评为“世界文化遗产”的退思园一墙之隔拨给性博馆7000平方米的一座园林，花费300多万元改建与装修，到开馆时，展览面积将扩大一倍，展品数量也将增加一倍。尤为值得一提的是，将利用宽敞的室内外空间建成一个世界独有的性文化石雕公园。此外，刘教授还把从没展出过的珍品、新石器时代的一个“圣女”陶像，也搬进了同里性博馆。不过，即使同里千好万好，但性博馆离开上海，总不免有些遗憾。他向记者透露，在性博馆几次迁移期间，2003年6月，他已经和上海豫园商城发展有限公司基本商定，把性博馆迁至城隍庙，可是，被该区的主要负责人给否定了。如今，性博馆要搬迁到苏州的古镇同里，上海一位不愿透露姓名的地方官员说：不可惜，这个博物馆可能更适合呆在同里这样的小地方，即使在国外，也不可能在闹市区出现这样的场所。但是性博馆在人气少的地方，又影响收益，还是去同里这样的小镇更好。

　　对此说法，同里镇的主要负责人称，他们所做的是拯救处境艰难的性博馆。至于是否有负面影响和是不是作秀，同里镇负责人称，让大家去说吧。

　　省厅支持性博馆落户同里

　　就性博馆落户同里被文化市场“准入”手续“卡壳”一事，江苏省文化厅有关领导认为，作为一种民俗味很浓的博物馆，性博馆不是什么洪水猛兽，更没有什么不好。如果其手续齐全，有一定的场地、一定的藏品和专业人员，完全应该支持这种博物馆在当地的存在，现在国家提倡民间办博物馆。这位负责人进一步说，这是从管理角度来说的，如果从人文环境的角度来考虑，里面就复杂了，也不是文化主管部门的事情了。如果当地政府是想以性博馆来招揽游人，带动旅游业而引进它，则应考虑文化发展方向与旅游发展方向一致性问题。江南人对性毕竟不是太张扬，态度很含蓄，甚至有些羞涩。

　　作为江南的文化古镇，如果这个性博馆的存在把古镇的文化和气氛弄得不协调，不能让游人看了后有一种和谐、愉悦的感觉，就值得深思了。像南京夫子庙，在那摆点卤菜店没有什么，但前几年把肯德基引进去，就遭到不少人的反对，因为它不适合那里的人文环境。

　　南京博物院院长徐湖平在接受本报记者采访时表示，性博馆应坚持多层次、多方位的发展，各行各业都应有博物馆。而现在中国的博物虽然多，却不丰富。性文化在中国有很长的历史，不是什么见不得人的事情，性博馆的出现可以满足人民群众生活多样性的要求，他们有了解性历史、性文化的需求。现在小学生都要接受性教育，课堂上都能讲，人们的思维已很开放了。如果连开一个性博馆都犹豫，那这种思想就太落后了，把性博馆开在同里并没有什么不合适的。

　　徐院长还告诉记者，几年前，这家博物馆的馆长刘先生曾请南博为其复制新石器时代的性文物，南博很高兴地为其复制了。现在南博也有不少性文物藏品。不过，徐院长也提醒到，性博馆是文化民俗，但不能低俗，一些涉嫌黄色的、淫秽的东西不能展出，比如《春宫图》最好还是收起来。

　　性博馆之争议具有世界性

　　“我们不仅需要有一个正确的性观念，更需要有一个健康、宽容的性文化氛围。”刘达临说他一直这么呼吁。

　　其实，不仅中国性文化博物馆有“性文化乎？色情乎？”之争议，世界上不少国家的性博馆也有相同的遭遇。

　　2002年9月28日，经过长达5年准备的纽约性史博物馆横空出世，向公众开放。这个名为《纽约市如何改变了美国的性生活》的博物馆的发起者丹尼尔·格拉克先生称，这是全美国第一个公开向公众展出有关性生活史研究的博物馆，目的是让人们了解性生活在纽约乃至全美国人的生活变迁中所起的作用。然而，这个博物馆尚未开张之时，便遭到了社会各界的猛烈攻击。

　　那么，同里镇能否协调好各方面的关系，办理好性博馆开馆的相关手续？展馆中的内容因涉及性这一敏感话题，能否通得过文化部门的“体检”？同里镇“娶”来的是不是一个“烫手山芋”，性博馆在同里的命运最终将如何？本报将继续关注。

　　《江南时报》 (2004年04月14日 第二版)