中新网5月9日电经中央人民政府批准，陕西法门寺“佛指舍利”将于5月26日(佛诞日)来港供奉10日。香港佛教联合会会长觉光大师接受新华社记者专访时透露，香港佛教联合会正赶印门票，并协商延长瞻礼时间至10天。初步估计，将有数十万人能亲临瞻礼“佛指舍利”。

　　另据香港大公网报道，此次随法门寺“佛指舍利”莅港展出的还有20件国宝级佛教文物。据香港佛教联合会会长觉光大师说，这些宝物都是当年王朝皇帝奉送寺院供养舍利的物品，极其珍贵。而且这批国宝随同“佛指舍利”来香港供市民观瞻，规格之高，前所未有。

　　这批国宝级文物分别是：

　　1、鎏金四天王盝顶银宝函

　　属于八重宝函的第七重，函体以平雕刀法刻画“护世四大天王”像，正面有一金锁扣和金匙。“盝顶”是中国传统建筑形式之一，呈四面坡，中为四条平脊相围的平顶。

　　2、素面盝顶银宝函

　　属于八重宝函的第六重，通体光素无纹，盖与函体在背后以铰链相接。

　　3、鎏金如来说法盝顶银宝函

　　属于八重宝函的第五重，钣金成形，纹饰鎏金。函件正面有如来，四周有两菩萨，四弟子，二金刚力士，二供奉童子。

　　4、六臂观音纯金盝顶宝函

　　属于八重宝函的第四重，函盖雕有双凤及莲蓬，正面为六臂如意轮观音图，左侧为药师如来图，右侧为阿弥陀佛图，背面为大日如来图。

　　5、金筐宝钿珍珠装纯金宝函

　　属于八重宝函的第三重，纯金雕铸，函身镶满宝石，并镶嵌宝石花朵。

　　6、金筐宝钿珍珠装????石宝函

　　属八重宝函的第二重，以????石磨制而成，周身以雕花金带为边，镶嵌珠宝花鸟。

　　7、宝珠顶单檐四门纯金塔

　　属于八重宝函的第一重，顶为金质莲花朵捧托金珠顶，塔座为纯金方台。

　　8、鎏金迎真身银金花双轮十二环银锡杖

　　唐王朝为供养佛指舍利，在法门寺地宫设置坛场、法器，以行佛道。锡杖由唐懿宗供养，全长1.96公尺，杖身4轮套12个环，中饰柿蒂状忍冬花结座，上托流云仰莲，5钴杵及智慧珠。此杖是佛祖在世时的手持法器。《锡杖经》云，佛告诸比丘：“持此杖即持佛身，万行尽在其中”。为佛门法器中的至宝，堪称世界“锡杖之王”。

　　9-12、鎏金三钴杵纹银阏伽瓶

　　共出土4件，钣金成形，纹饰鎏金细颈、圆腹、圈足。4瓶均为晚唐密教大师智慧轮施，圈内分别墨书“东”、“南”、“西”、“北”。

　　13、捧真身菩萨

　　此尊捧真身菩萨是唐懿宗39岁生日时为供养佛指舍利而敬造的。咸通14年(873)在迎送佛舍利时，与佛祖之金骨真身一并请入地宫永为供养。捧真身菩萨双手捧着放置刻有发愿文的鎏金银匾荷叶盘，愿文为：“奉为睿文英武明德至仁大圣广孝皇帝，敬造捧真身菩萨，永为供养。伏愿圣寿万春，圣枝万叶，八荒来服，四海无波。咸通12年辛卯岁11月14日皇帝延庆日记”。捧真身菩萨造像取法于吉祥天女的造型，莲台束腰錾刻四大天王，不但契合“发愿文”中“八荒来服，四海无波”的镇护国家思想，也与捧真身菩萨“永为供养”的法义相应。此尊之表法：一为供养，二为护国，三为忏罪消灾，四为增福延寿。这是第一尊在地宫出现作为供养品的佛菩萨像。

　　14-15银芙蕖(两件)

　　芙蕖即莲花，佛教密宗十大供养之一，佛典中以莲花为往生之所托，又视为报身佛之净土，故在佛前多供奉此花。银芙蕖宝物的花叶用薄银箔作成，是唐代金银工艺品中的精品。

　　16、45尊造像鎏金银宝函

　　藏于法门寺地宫后室的密龛内，有一个用织金锦包裹的铁函，铁函内依次套置鎏金45尊造像银宝函、银包角檀香木函、嵌宝石水晶椁、壶门座玉棺，玉棺内供放佛指舍利之真身灵骨。

　　檀香木函因年代久远，发掘时已经散架，仅存微雕人物像。鎏金45尊造像银宝函背面刻有“奉为皇帝敬造释迦牟尼佛真身宝函”，底部刻有“大唐咸通12年10月6日，遗法弟子比丘智英，敬造真身舍利宝函，永为供养”。因此，此函又名“真身宝函”。

　　17、鎏金铜浮屠

　　浮屠即塔、精舍，模铸成形，分为塔基、塔身和塔刹三部分。

　　18、伽陵频迦纹纯金钵盂

　　模铸成形，直口、方唇、腹部斜收、平底。

　　19、鎏金双凤纹五足朵带银炉台

　　20、鎏金卧龟莲花纹五足朵带银薰炉

　　钣金成形，通体鎏金，由炉身及炉盖组成，炉盖底缘饰莲瓣纹，上有5朵莲花，每朵莲花上下卧有1龟，炉身腹壁饰流云纹，下接5只独角天龙兽足。